439 THÉORIES DE LA VISION. 
n’eusse opéré un œil absolument perdu. Loin de dire comme 
la malade de Wardrop voyant passer une voiture de louage 
en rentrant chez elle: « Quel est ce grand objet qui vient de 
passer à côté de nous ? » Noé M. ne répondit rien et n’ex- 
prima rien que la pure et simple sensation de clarté. Ces 
deux observations cependant ne se contredisent pas. Tout 
en voyant se déplacer un grand objet, l’opérée de Wardrop 
entendit vraisemblablement passer une voiture; elle constata 
ainsi par une sensation à elle déjà connue, savoir la sensa- 
tion du bruit, que quelque chose, une voiture, passait et elle 
put immédiatement coordonner la sensation visuelle du mou- 
vement avec la sensation de bruit dont son âme connaissait 
déjà l'explication. Noé M., au contraire, en présencè d’une 
main claire se mouvant sans bruit sur un habit sombre, ne 
sut rien constater que la clarté et ne comprit pas comment 
je lui posais la question du mouvement. 
Si l’homme analyse plus avant la notion de mouvement, 1l 
verra que celui-ci n’est pas absolument hétérogène à la sen- 
sation ; l’idée que nous en avons est formée avec des maté- 
riaux fournis par nos sensations musculaires ce la locomo- 
tion’. Il suffit que nous ayons conscience de l'intensité de 
notre effort musculaire et de la durée de celte sensation 
pour avoir par ce fait l’idée d’une série d’états et de posilions 
successives dont la résultante est la notion du mouvement. 
Mais s’il n’y a pas un accord préalable entre les sensations 
musculaires et les sensations visuelles, s’il n’v a pas là une 
relation physiologique énnée, l’aveugle opéré ne devra pas 
nécessairement conclure que l'excitation successive des diffé- 
rents éléments rétiniens par le même objet éclairé corres- 
ponde à un mouvement de cet objet tel que le donnent les 
sensations musculaires. » 
Continuant de développer cette thèse du plus haut in- 
* H. Taine, ouvrage cité; — et la psychologie anglaise moderne, 
Bain, Herbert Spencer, Stuart Mill. 
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