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Pour l’orateur, l’existence propre de ce phénomène des 
détonations en question est prouvée non seulement par le 
caractère d’un grand nombre d'observations, mais sur- 
tout par le fait que le « peuple» croyait généralement 
autrefois et croit encore, dans les pays non civilisés, de- 
voir attribuer ces bruits (aussi bien que d’autres phéno- 
mènes naturels, pour lesquels 1l ne trouvait et ne trouve 
pas d’autre explication), à l'influence de spectres et de 
revenants et que des mythes plus ou moins concordants 
et remontants à l’antiquité la plus reculée s’y rattachent 
dans toutes les parties du monde. 
Pour la Suisse particulièrement, Hugi nous relate 
(dans Naturhistorische Alpenreise, Soleure 1830, chap. 2), 
que jadis, d’après la croyance du peuple, c’étaient les 
âmes damnées des anciens seigneurs du Rotthal près de 
la Junofrau ou des Bourguignons tués dans la bataille de 
Morat qui devaient produire les bruits qu’on entend assez 
fréquemment tout le long du Jura, et qui y sont connus 
surtout sous les noms de «tir de Morat», «tir de Ro- 
thenburg » et autres. A propos de ce dernier nom, l’ora- 
teur cite en souvenir historique quelques curieux inci- 
dents occasionnés par des cas de tir de Rothenburg lors 
de la guerre du Sonderbund en 1847. 
Les essais d'explication du phénomène sont presque 
aussi nombreux que les observateurs eux-mêmes ; mais 
il y a surtout deux opinions principales opposées : les 
uns, prétendant avoir remarqué une vibration du sol 
accompagnant les détonations, croyent à des causes endo- 
gènes, principalement séismiques, les autres, niant Caté- 
goriquement toute trépidation, n’admettent qu'une ori- 
gine purement atmosphérique. En se référant pour les 
détails des différentes explications aux deux publications 
