.der Ansicht ist, daß die sogenannte Menschwerdung, die Forma- 
tion des Geistes, bereits im Tertiär begonnen hat. 
Die Bahnen waren und sind ja der Menschheit, wie wir 
heute wissen, in ihrer Entwicklung vorgezeichnet, von dem 
sprachlosen Menschenrudel, der Geschlechtsgenossenschaft der 
Muttergruppe, dem Matriarchate und dem Patriarchate, bis zu 
den heutigen sozialen Formen u. 8. w. 
Somit sind wir folgerichtig auch berechtigt, überall die 
Spuren des Menschen in jenen Schichten zu finden, welche 
seinen Daseinsbedingungen am besten entsprochen, und das 
waren ohne Zweifel jene von den Gletschern freien Räume des 
Diluviums, welche am Nord-, Süd-, Ost- und Westabhange 
unserer Alpen dieselben umsäumten, das waren aber auch in 
erster Linie die reich gesegneten Länder Ostasiens, des Mor- 
genlandes Katexochen, die Wiege des Menschengeschlechtes, 
in welches auch die Bibel unser Eden versetzt. 
Von hier aus wanderte der Mensch nach allen Himmels- 
richtungen. 
Aber erst nach dem Rückzuge der Gletscher konnte der 
"Mensch auch unsere Alpensäume besiedeln und.wir finden ihn 
in den Höhlen von Peggau noch in Gesellschaft wilder Tiere. 
Im harten Kampfe mit der feindlichen Tierwelt wandert 
er mit den ziehenden Gletschern stromaufwärts und diese 
Wanderung mochte im Hinblieke des ungeheuren Zeitraumes 
von 350.000 Jahren, welche Blydt auf astronomischen Wege für 
das Diluvium berechnete, eine langwährende gewesen sein.! 
Die Flüsse deckten ihm hiebei eine Flanke; erst an den 
von den Gletschern beschützten und erhaltenen Seen unserer 
‘Alpen fand er eine Sicherheit, in der er einer höheren Kultur 
entgegengehen konnte. Hier trieb er seine Pfähle ein, aus 
diesen Wasserburgen wurde der Jäger und Fischer endlich zum 
segenbringenden Ackersmann und wie die in den Pfahlbauten 
ausgegrabenen Artefackten erweisen, empfing er auch bereits 
den Schutz der Musen. | 
Aus diesen Geschlechtern wurden die starken Söhne und 
Töchter unserer Alpenvölker. 
1 Verhandlungen der k. k. geologischen R.-A. 1890. 
