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Ein neuer Bericht über Luthers Verbrennung 
der Bannbulle. 
Von Prof. Dr. M. PertsAacH und D:. J. LurtHErR 
in Berlin. 
(Vorgelegt von Hrn. Harnack.) 
2 
Br die Darstellung der Verbrennung der Bannbulle durch Martin 
Luther am 10. Dezember 1520 besitzen wir folgende gleichzeitige 
Quellen’: 
ı. den Aufruf an die Studentenschaft Wittenbergs® vom gleichen 
Tage, in welchem sie eingeladen wurde, sich um neun Uhr zu ver- 
sammeln und der Verbrennung der Schriften über die päpstlichen Kon- 
stitutionen und die scholastische Theologie beizuwohnen, ein Schritt, 
der mit der bereits erfolgten Verbrennung von Schriften Luthers be- 
gründet wurde; 
! Von J. LurHkr. 
2 Zur Literatur s. Kösruın, Martin Luther, 5. Aufl. von Kawerau, Bd.r, S. 768. 
Lediglich die Tatsache der Verbrennung berichtet ein Capellanus Johannes in einem 
Briefe aus Wittenberg (Dezember 1520) an den ihm befreundeten Thomas Münzer in 
Zwickau: »Martinus nempe omnes juridieos codices cum papistica bulla et multis aliis 
romanistarum libris eomburi feeit« (Seıvemann, Thomas Münzer, 1842, S.ı2r). Die 
Notiz von Jonannes Keszter, Sabbata (Ausg. St. Gallen 1902) S.72, beruht auf Luthers 
Schrift »Warum des Papsts und seiner Jünger Bücher verbrannt sind«. 
3 Zuerst abgedruckt bei Korper, Analeeta Lutherana (1883) S.26 aus Peter 
Schumanns (um 1549 angefertigten) handschriftlichen Annalen in der Ratsschulbiblio- 
thek zu Zwickau, dann nach Korper bei Enpers, Luthers Briefwechsel, Bd. 3 (1889), 
S. 18, als Luthers Aufruf. KnaaAre weist den Aufruf Melanchthon zu und druckt ihn in 
Luthers Werke, Weim. Ausg., Bd.7 (1897), S.183 nach einer in seinem Besitz befind- 
lichen, textlich von Schumanns Aufzeichnung abweichenden Nachschrift ab. Noch 
bevor dieser Band erschien, veröffentlichte Baven eine auf der Münchener Hof- und 
Staatsbibliothek befindliche, im wesentlichen mit Knaaxes Text übereinstimmende Ab- 
schrift, die Melanchthon ausdrücklich als Verfasser des Aufrufes bezeichnet (Zs. f. 
Kirchengesch., Bd.ı8, H.ı, 1897, S. 76f.). 
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