154 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 21. Februar 1907. 
Der 1. Clemensbrief in altkoptischer Übersetzung. 
Von Prof. Dr. Karı Scunaipr. 
(Vorgelegt von Hrn. Harnack.) 
in Jahre 1594 legte Hr. Harvack der Akademie zwei Berichte' über 
die von Hrn. Morıy auf der Seminarbibliothek in Namur entdeckte 
altlateinische Übersetzung des 1. Ölemensbriefes vor und wies auf die 
große Bedeutung des Fundes für die Geschichte der Textüberlieferung 
sowie des neutestamentlichen Kanons hin. Die Entdeckung war über- 
raschend, da man bei der spärlichen Bekanntschaft der abendländischen 
Schriftsteller mit dem ı. Glemensbriefe an die Existenz einer altlatei- 
nischen Übersetzung kaum gedacht hatte. Umgekehrt mußte es auf- 
fallen, daß sich bisher keine Übersetzung in der koptischen Sprache 
hatte nachweisen lassen, zumal nachdem eine solche in der syrischen 
hervorgetreten war. Denn in Ägypten hat der ı. Clemensbrief sieh 
eines besonderen Ansehens lange Zeit hindurch erfreut: Clemens Alex. 
hat ihm quasi kanonische Geltung beigelegt und ihn wie kaum eine 
andere Schrift sowohl stillschweigend wie ausdrücklich benutzt, und 
auch Origenes hat ihn, wenn auch nicht mit gleich hoher Schätzung, 
an mehreren Stellen seiner Werke zitiert. Wir gehen ferner nicht 
fehl, wenn wir bei den Worten des Eusebius (h. e. 3, 16): TAYTHN 
[seil. den Clemensbrief] ae Kai En rraelcTAıc ERKAHCIAIC EM TOY KOINOYF Ac- 
AHMOCIEYMENHN TTÄNMAI TE KAl KAB HMAC AYTOYC ErNWMen, in erster Linie an 
den öffentlichen Gebrauch in der ägyptischen Kirche denken. An 
dieser Tatsache darf uns das Schweigen des Athanasius nicht irre 
machen, der in seinem berühmten Osterfestbriefe vom Jahre 367 nur: 
die Didache und den Hirten des Hermas als » Vorleseschriften« (neben 
den kanonischen) erwähnt; denn Athanasius kann nieht wie Eusebius 
die Autorität eines Literarhistorikers für sich in Anspruch nehmen, 
und andererseits läßt die Überlieferung der beiden Clemensbriefe in- 
nerhalb des Codex Alexandrinus das ungeschmälerte Ansehen unseres 
Briefes im 5. Jahrhundert erkennen. Wenn also noch um diese Zeit 
! Sitzungsber. d. Berl. Akad. d. Wiss., philos.-hist. Klasse 1894, S. 261 ff. und. 
ebenda 6oıft. 
