478 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 16. Mai 1907. — Mitth. v. 25. April. 
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P. thak bzw. than) gemeint, an welches nach P. 4. ı. 15 im Femininum 
7 tritt (also aksikr, lavanikt). Kät. 2.6.8 heißt dieses Suffix ikan'. 
15. nyat; Taddhitasuffix nya wird Kät. 2. 6. 2 gelehrt”: nya yar- 
gädeh, ein Nachkomme von Garga hat danach Gargya zu heißen. 
P. 4. 1. 105 gargadibhyo yan lehrt für denselben Fall Suffix yan, wir 
haben somit hier auf P. 4.1.16 yanas ca zu verweisen, während 
16. P.4. 1.17 präcam spha taddhitah entspricht. spha vertritt 
nämlich das Suffix -@yana, das Kat. 2.6. 3 in der Form @yanan für 
kunja usw. gelehrt wird’. ayana dürfte in unserem Ms. nur Fehler 
für ayana sein. Das Aksara hinter dem na ist nicht mehr zu erkennen, 
der Anfang sieht wie s aus, vor gama aber dürfte @ zu ergänzen sein, 
denn ägama wird Kät. 2.1.6, 3.3.29 als Terminus technicus für 
Augment gebraucht‘. Unser Sutra dürfte somit wahrscheinlich pracam 
ayanas to äyamah gelautet haben: »nach der Meinung der östlichen 
Grammatiker kommt aber noch das Augment @yana hinzu«. Ein weib- 
lieher Nachkomme von Garga heißt also entweder Gargı (Suffix ya 
bzw. yan) oder Gärgyayanı (Suffix nya + @yana bzw. yan + spha). Die 
Regel ist bei einer dem Katantra mindestens sehr nahe verwandten 
Grammatik wegen Burserzs Ausführungen über die prancah” besonders 
interessant; daß Burserzs Ansicht über diesen Punkt irrig war, steht 
freilich längst fest. 
Damit schließt der 2. Sloka°. 
17. Vgl. P.4. ı. 19 kauravyamandukabhyam ca: »ayana tritt im 
Femininum mit 7 auch an kauravya und mändüka«. Dazu gibt aber 
Kätyäyana das Varttika: kauravyamandükayor äsurer upasamkhyanam, 
unsere Regel dürfte also höchstwahrscheinlich kauravyasurimandukat 
gelautet haben, 4 Sloka, der merkwürdigerweise wörtlich bei Candra 
2. 3. 21 wiederkehrt. 
18. Lies lohitadikatantatah und vgl. P. 4. ı. 18 sarvatra lohitadi- 
katantebhyah. 
19. Gemeint ist wohl @vaty@ ca, denn nach P. 4.1.75 Watyac 
ca + Va. 2 sind sowohl @vatya wie @vatyayant möglich. 
20. P. lehrt 4.1.108, daß an vatanda das Suffix yar im Sinne 
eines Gotradeszendenten zu treten habe, wenn damit ein Angirasa ge- 
meint sei, und 4.1.109, daß im Femininum dieses Suffix zu schwin- 
den habe (also vätandyah, bzw. bei einem Nicht- Angirasa vatandah, 
Siehe Bömrriseck S. 662. 
Börruinek S. 664. 
BömrLinek S. 662. 
BönrrLinGok S. 660. 
5 On tlie Aindra School of Sanskrit Grammarians 1875, S. 2r u. 24f. 
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