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E. Sıes: Bruchstück einer Sanskrit-Grammatik aus Sängim Agiz. 481 
ein anderes Wort im Kompositum voraufgeht und es dabei seine Selb- 
ständigkeit verliert (d.h. wenn pali das letzte Glied eines Bahuvrihi 
bildet)« (vrddhapatnt oder vrddhapatih). Schluß des 6. Sloka'. 
: U) b] B] 14 [5] eiege 
36—43. Vel.P.4. 1.42 Janapada-kunda-gona-sthala-bhajya-naga-kala- 
M Bl [io] el) Di EL 7 Ö 
ndla- kusa-kamuka- kabarad vrtty- amatr@-"vapana-"kririm@-srana-sthaulıya- 
[7] [8] [9] [ro] [2] 
vornd@- 'nacchadand-"yovikara-maithunecch@- kesavesesu. Unserem 36 ent- 
spricht bei P. [10], zu lesen ist: kamukan maithunecchayam; 37 nagat 
sthaulye s. P. [6]; 38 arte sthalat” s. P. [4]: 39 1. gomnad avapane s. P. 
[3]; 40 pind@d anne fehlt bei P., dagegen findet es sich im Gana gaura 
zu P. 4.1.41, die Beschränkung der Bildung pind? für »Speise« ist 
ein Novum; 41 1. amatre tu kundatah s. P. [2]. Hiermit schließt SI. 7°. 
— 42 und 43 sind natürlich falsch getrennt, zu lesen ist 42 ghatäc 
chilpe' und 43 Arte kumbhät: für beide Regeln findet sich weder bei 
P. noch bei Candra Entsprechendes. ghat? wird Vop.4.26 als un- 
regelmäßig gelehrt: daß es dann aber ein Kunstwerk bedeutet, ist 
grammatisch neu, desgleichen kumbhr als Bezeichnung für ein Fabri- 
kat (s. indessen ayahkumbhr in Kasika zu P. 8. 3. 46)’. 
44—45. Vgl. P. 4. ı. 39 varnad anudaättät topadhät to nah (seil. va): 
» Beliebig tritt im Femininum unbetontes 2 (np) an ein Farbwort, dessen 
Endvokal anudätta (unbetont) ist und als Pänultima ein ? hat, für das 
! wird dann n substituiert« und P. 4. 1.40 anyato nis: »im andern Fall, 
d.h. an ein solches Farbwort, das kein ?/ als Pänultima hat, muß 
betontes 7 (his) antreten«. Unsere Regeln lehren im wesentlichen das- 
selbe in umgekehrter Reihenfolge, ohne sich, wie auch sonst, um den 
Akzent zu kümmern; 1. 44: asitades ca varnatah und 45: lopadhat” tu‘ 
nakaras ca va. Daß hier aber gerade asita als Stichwort des Ganas der 
Farbworte funktioniert, muß befremden: als fopadha hätte es unter 45 
zu fallen, nach Va. ı und 2 zu P. 4. 1. 39 asitapalitayoh pratisedhah und 
chandasi knam eke nimmt es indessen eine Sonderstellung ein, die bei 
Candra auch in den Regeln 2. 3. 34 Syetaitaharitarohität to nah und 35 
kno "sitapalität zum Ausdruck kommt. 
! antarvato nu garbhinyam pativatas ca bhartari | patyur nas ca samanader vanyapurvo- 
pasarjanät || 
2 Siehe oben S.469 Anm. 1. 
®? kamukan maithunecchayam nagat sthaulye 'krte sthalat | gonad avapane pindad 
anne 'matre tu kundatahı | 
* 7 für e, s. 0. S. 469. 
° Nach Prr.W. bedeutet gAat@ Bemühung, Versammlung, Menge usw., aber 
ghatı Topf, Krug; kumbha Hure, aber kumbhr Topf, Krug. 
6 Siehe oben S. 470. 
" Oder to. 
