E. Sıes: Bruchstück einer Sanskrit-Grammatik aus Sängim Agiz. 487 
ı3. Nach Kät. 3. 2.13 ergänzt: rasabda rto lagh'or vyanjanädeh. 
14. Nach Kat. 3. 2.14 ergänzt und verbessert müßte die Regel 
dhator yasabdus cekriyitam” kriyasamabh'ihäre gelautet haben, aber die 
Lücke ist größer, bei P. 3. ı. 22 lautet die entsprechende Regel dhätor 
ekaco haladeh kriyasamabhihäre yah. halädeh brauchen wir nicht, weil 
vyaryanadeh aus 13 fortgilt. wohl aber eAkacah, das Durga künstlich 
in die Regel hineinerklärt: vermutlich hat also dhator ekäco yasabda 
in der Lücke gestanden. 
15. Lies gupadhüpavicchipanipaner aya® — Rät. 3. 2.15. 
16.” te dhatavah — Kät. 3210: 
17. Nach Kät. 3.1.17 ergänzt: cakasakasapratyayantebhya am pa- 
roksayam. 
18. Siehe Kät. 3. 2. 19 (sie!) und 1. namnyader gurumato "nrechah'. 
19. Kat. 372. ı8 (sie!) lautet dayayasas ca (Ms. B mit P. 3. ı. 37 
dayayasas ca), unsere Regel, die sich in der Reihenfolge ganz an 
Pänini anschließt’, dürfte qZsidayyayidaridrabhyas ca gelautet haben. 
day, ay und äs finden sich hier in anderer Reihenfolge als @si, dayi 
und ayi wieder. Neu ist daridr@, doch sehe man die Erörterungen 
Patanjalis zu P. 3. 1. 35 und Durgas zur entsprechenden Regel Kat. 
2 Kr WE 
20. Wiederum dürfte nach Kat. 3. 2. 20 zu ergänzen sein: usq- 
vidajagrbhyo väa. 
21. Kat. 3. 2.21 lautet bhrhribhrhuvam tivac ca, unsere Regel bhr- 
hrıbhrhuvam sarvadhätukavac ca, die entsprechende Regel bei P. 3. ı. 39 
bhrhribhrhuvam sluvac ca. Der Sinn des Sutra ist, daß die Wurzeln 
bhi, hri, bhr und hu auch das periphrastische Perfektum bilden können, 
aber mit Reduplikation der Wurzeln, wie im Präsens der 3. Klasse. 
Der Terminus technicus s/u bezeichnet nämlich bei P. den Schwund 
des Präsenscharakters a bei den Wurzeln der 3. Klasse, s. P. 2. 4.75 
Juhotyadibhyah sluh, und vor demselben wird Reduplikation verlangt 
nach 6. ı. 10 sau. Dieser Regel entspricht nun Kät. 3. 3. 8 Juhotya- 
dinam särvadhätuke: unsere Lesart sarvadhatukavat scheint mir darum 
ursprünglicher zu sein als fivat, denn ti = särvadhätuka ergibt sich 
erst wieder aus der weiteren Regel Kat. 3. ı. 34 (s. 0... Der Aus- 
druck sarvadhätukavat kehrt auch Kät. 4. 1.5 wieder. 
? Sielie oben S. 469. 
? te für tam s. 0. S.470 wegen karitam in 9. 
®? Bzw. ayah wie Kätantra Ms. B und Durga, was besser zu ayih 3.2.8 stim- 
men würde. 
* Richtig cch statt ch, welches der Text des Kätantra bietet, mit P. 3. 1. 36 ja- 
des ca gurumato 'nrechah. 
5 ı8 (= Kät.ı9) entspricht P. 3.1.36; 19 (= Kät.ı8) P. 3.1.37; 20 (höchst 
wahrscheinlich — Kät. 20) P. 3. 1. 38. 
Sitzungsberichte 1907. 48 
