Meyer: Die Anfänge des Staats. 511 
Verbandes umgestalten, ja seine Einheit sprengen können. Gerade 
alsdann aber tritt die zwingende Gewalt der universellen Factoren, 
aus denen die Organisation in socialen Verbänden erwachsen ist, nur 
um so stärker zu Tage. Wohl mag ein Einzelner sich unter besonderen 
Verhältnissen einmal eine Zeit lang selbständig behaupten und ein 
Sonderleben, etwa als Räuber oder als einsamer Siedler, führen; schliess- 
lich erliegt er immer wieder den organisirten Verbänden, wenn es ihm 
nicht gelingt, selbst eine neue Gruppe um sich zu sammeln und so der 
Gründer eines neuen Verbandes zu werden. Auch für die Trümmer 
eines zersprengten Verbandes bleibt nur dann eine Existenzmöglichkeit, 
wenn sie sich zu einer neuen Bildung vereinigen oder an schon be- 
stehende anschliessen können. 
Wo immer wir von menschlichen Zuständen Kunde haben, treffen 
wir nicht, wie bei den Herdenthieren, einen einzigen, sondern eine 
grössere Zahl socialer Verbände, die in einander liegen, auch wohl 
sich kreuzen. Kleinere Stämme, Horden, Ansiedlungen sind mit ein- 
ander verbündet oder direet zu einem umfassenden Staat vereinigt, 
oder sie fühlen sich wenigstens als Theile eines grösseren Volks- 
ganzen. Innerhalb der Stämme bestehen Blutsbrüderschaften (Phra- 
trien), Clans, Geschlechter, die sich wieder durch mehrere Stämme 
oder Unterstämme hindurch verbreiten mögen und so zwischen An- 
gehörigen verschiedener Stämme ein gemeinsames Band schaften, 
ferner politische und militärische Abtheilungen, die Einflüsse des 
Wohnsitzes machen sich in Gauverbänden und Dorfgenossenschaften 
geltend u. s. w. Diese Verbände unterscheiden sich sowohl durch die 
Zwecke, denen sie dienen, wie durch den Grad der Intensität, mit 
der die zu ihnen gehörigen Menschen ihnen eingeordnet sind. Zu 
welchen Verbänden jeder einzelne Mensch gehört, ist niemals zweifel- 
haft, ebensowenig, welche Ansprüche jeder Verband an ihn zu stellen 
berechtigt ist'; wohl aber gerathen diese Ansprüche und die auf 
ihnen beruhenden Verpflichtungen des Individuums oft in scharfen 
Confliet, und dann ist es sehr fraglich, welcher Anspruch sich als der 
stärkere erweist. Sehr oft sind es die kleineren und darum individu- 
elleren und fester gefügten Verbände, die sich siegreich behaupten 
und alsdann die grössere Gruppe sprengen und vielleicht selbst an ihre 
Stelle treten können; oft setzt umgekehrt diese ihren Willen durch. 
Aber unter all diesen Verbänden ist einer der Idee nach der 
dominirende: derjenige, der alle kleineren Verbände als untergeordnete 
Theile, als Gruppirungen innerhalb einer Einheit betrachtet, und da- 
1 Auch bei Neubildungen und freiwilligen Vereinigungen, etwa der Gefolgschaft 
eines Häuptlings oder Verbindungen zu Kriegszwecken, besteht über die Verpflichtung, 
die der Einzelne durch seinen Anschluss übernimmt, kein Zweifel. 
