606 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 20. Juni 1907. 
Aber seit der Eroberung Ägyptens durch die Araber im Jahre 641 
und dem Verfalle der melkitischen Kirche in Ägypten haben die 
koptischen Monophysiten durch Besetzung der erledigten Bischofs- 
sitze die nubische Kirche in Abhängigkeit von dem Patriarchen von 
Alexandrien gebracht, ein Zustand, der bis zur Zerstörung des nu- 
bischen Königreichs und der Einführung des Islams im 14. Jahr- 
hundert angedauert hat. Da also der byzantinische Einfluß nur von 
kurzer Dauer gewesen ist und unsre Handschriften höchst wahr- 
scheinlich dem 10. oder 11. Jahrhundert angehören (nicht dem 8., wie 
ursprünglieh angenommen wurde), wird man wohl geneigt sein, auch 
unsre Manuskripte dem koptisch-monophysitischen Christentume zu- 
zuschreiben. Leider fehlen bis jetzt alle Vorarbeiten für eine Ge- 
schichte des Perikopensystems in der alten Kirche, auch stehen uns 
keine Lektionare in sahidischer Sprache, die ja älter wären als die vor- 
handenen bohairischen, zur Verfügung, um das vorliegende Lektionar- 
system identifizieren zu können. Nur das eine darf man mit Sicher- 
heit behaupten, daß das nubische Lektionar auf ein hohes Alter 
hinweist, da die Lektionen ausschließlich dem Apostolos, d.h. den 
Briefen des Paulus, und dem Evangelium entnommen werden, also 
nicht wie bei den Jakobiten späterer Zeit aus dem Katholikos neben 
dem Apostolos oder gar, wie bei den jüngeren Lektionaren in bo- 
hairischer Sprache, aus dem alten Testament. Die verschiedentlich 
überlieferten koptisch-bohairischen KatA meroc-Lektionare zeigen keine 
Verwandtschaft. 
Handschrift B. 
Wenn wir in unserm Vorbericht den Inhalt dieser Handschrift 
für einen Hymnus auf das Kreuz erklärten, so veranlaßte uns dazu 
vor allem das hervorstechende Mittelstück des Textes, das die Seiten 
ı8, ı2 bis 27,8 einnimmt'!. Es besteht aus 47 völlig gleich gebauten 
Aussagen über das Kreuz in der Form: 
2. Das Kreuz ist der Toten Auferstehung 
8. Das Kreuz ist der Kranken Arzt 
9. Das Kreuz ist der Priester Vollendung 
ı0. Das Kreuz ist der Gresetzlosen Gesetz 
ıı. Das Kreuz ist der Sklaven Befreier 
usw. 
Abweichungen im Bau zeigen nur der 33. Ausspruch, wo auf den 
Genitiv zwei Aussagen folgen, sowie der 36. und 47., wo kein Genitiv 
steht. Solche Reihen von Aussagen über die mystischen Eigenschaften 
! Den nubischen Text siehe in Anhang 1. 
