24 Gesammtsitzung vom 7. Januar 1909. 



Wenn wir ältere deutsche Texte der Heldensage hätten, die fast aus- 

 schließlich im heutigen Ober- und Niederbayern nach Personen und 

 Örtlichkeiten spielten und höchstwahrscheinlich, wenn nicht sicher, dort 

 entstanden wären, und wenn in ihnen ein Wort vorkäme, dessen 

 heutige Bedeutung in Oberösterreich und Salzburg einerseits und im 

 Rhein- und Moselfränkischen andererseits so abwiche, wie wir die ab- 

 weichenden heutigen Bedeutungen von claon auf dem gälischen Sprach- 

 gebiet kennen lernten, dann ist es doch gar nicht zweifelhaft, daß 

 a priori die heutige Bedeutung des Wortes bei dem Oberösterreicher 

 und Salzburger für den alten Text wahrscheinlicher ist als die heutige 

 Bedeutung des Wortes bei dem Rhein- oder Moselfranken, unbeschadet 

 dessen, daß Oberösterreich und Salzburg nicht zu 'Deutschland' po- 

 litisch gehören und das Deutsch dort vielleicht mit einer anderen 

 Orthographie geschrieben wird als im Deutschen Reich. Genau so 

 liegt das Problem bei der aufgeworfenen Frage, wie bei einigem Nach- 

 denken leicht erkennbar ist. 



Die alte irische Heldensage, auch Cuchulinnsage genannt, ist 

 nordirische Heldensage, speziell Ulstersage: um den in Emain 

 Macha, bei heutigem Armagh — altir. Ard Machet — in der Grafschaft 

 Armagh, sitzenden König Conchobar gruppieren sich die Haupthelden, 

 die selbst fast alle aus Nordostirland stammen. Hier in Nordost- 

 irland kennen die alten Sagenerzähler jeden Weg und Steg. Daß 

 der Sagenkreis in seinen Haupterzählungen bei Ulstersagenerzählern 

 seine Ausbildung erfuhr und von Ulstersagenerzählern ursprünglich 

 ins übrige Irland getragen wurde, ist klar und unbestreitbar. Die 

 Folgerungen für die Sprache der alten Rezension der Cuchulinnsage 

 aus dem S./g. Jahrhundert sind ebenso klar. Aus Ulster aber, speziell 

 aus den heute Down und Antrim genannten östlichen Ulstergraf- 

 schaften, zogen im 5. und 6. Jahrhundert die Galen, die an der gegen- 

 überliegenden Küste Albaniens — in Argyll und Cantire — ein 

 irisches (gälisches) Staatswesen gründeten, von dem aus sich ihre Macht 

 und Sprache allmählich über die schottischen Hochlande, das alte 

 Piktengebiet, ausbreitete, wodurch eine Scottia minor im Norden Bri- 

 tanniens entstand. Noch heutigentags handelt es sich, soweit die 

 gesprochene Sprache in Betracht kommt, um ein einheitliches gäli- 

 sches Sprachgebiet von Kerry in Südwestirland bis Inverness in 

 Schottland und Insel Lewis, so einheitlich mindestens wie z. B. das 

 oberdeutsche Sprachgebiet von Graz bis Mainz. In diesem einheit- 

 lichen Sprachgebiet, in dem politische und religiöse Verhältnisse seit 

 300 Jahren drei verschiedene Literatursprachen mit zum Teil stark 

 abweichender Orthographie geschaffen haben (s. Die Kultur der Gegen- 

 wart XI, 1, S. 40 ff.), stehen, wie dies nach der erwähnten Herkunft 



