72 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 14. Januar 1909. 



eur kehyt ac ef ehun a hjn urasset ac y uys e becan in den Gesetzen 

 und llathen aryant auo kyfref a chyhyt ac ef ehun im Mabinogi; eben- 

 sowenig ist comlethet taigthi dodergör ein 'Diadem' nach den angeführten 

 Stellen. Klar scheint mir ferner, daß es sich mit den LL. 54a, 14. 15 

 genannten beiden Dingen nicht um solche Gegenstände handelt, für 

 die auch Brosche und Schnabelschuhe stehen könnten, sondern um 

 etwas im ganzen Zusammenhang Bezeichnendes, mit dessen rich- 

 tigem Erfassen die Stelle erst einen vollen Sinn bekommt. Nicht bloß 

 in den altwelschen Gesetzen und der Mabinogiepisode, sondern auch 

 in den irischen Belegen aus 'Die Schlacht von Ross na Rig' und 'Die 

 Trunkenheit der Ulter' ist ganz offenkundig von Genugtuung für 

 angetanen Schimpf die Rede. Was kann dies in dem Zusammen- 

 hang der zur Erörterung stehenden Stelle LL. 54 a, 10 — 17 und in 

 der durch sie vorausgesetzten Situation (s. oben S. 65) bedeuten? Ehe 

 ich dieser Frage direkt nähertrete, gilt es, die im Kymrischen vor- 

 kommenden technischen Ausdrücke {saraet, gwynebwarth) auf ihre 

 ursprüngliche, appellative Bedeutung hin zu prüfen, um zu sehen, was 

 aus der Sprache und ihrer Geschichte zu lernen ist. 



Saraet (Sarhaet, Syrhaet) ist wohl einer der in den altwelschen 

 Gesetzen am häufigsten vorkommenden Ausdrücke (s. Ancient laws of 

 Wales I, 882 ff., II, 1019 unter sai'aad). Es ist grammatisch genommen 

 das alte Verbalnomen zu einem Verbum sarhaaf 'ich beschädige, ver- 

 letze, füge Unrecht zu', gebildet wie mkymr. gwelet, yfet, danwaret 

 (ir. foilsigud, sarugud, lat. monüum, finitum, amatum, ind. karlum, cora- 

 yitum) mit Suffix -tu von dem Präsensstamm särdge-, der wegen der 

 kymrischen Betonung sardge- werden mußte. Das Wort bedeutet in 

 den Gesetzen in Zusammenhängen 'Versehrung, Beschädigung, Ver- 

 letzung' in materieller und ideeller Hinsicht; gewöhnlich hat es 



rischer Bearbeitung (Gwrecsam, Hughes a'i fab). Die dritte Stelle findet sich in einem 

 Text, der so nahe zu dem von Windisch herausgegebenen 'Rinderraub von Cüalnge' 

 gehört, wie im Alphabet das b zum a. der seit 1880 in dem Faksimile von LL, aus 

 dem Windisch seinen Text abbruckt, für jedermann zugänglich vorliegt, und schließlich 

 seit 1892 in einer Ausgabe Hogans mit englischer Übersetzung (Todd Lecture Series 

 Vol. IV). Die vierte Stelle endlich findet sicli in dem 1870 erschienenen Faksimile von 

 LU. in einem Text, der seit 1884 in einer Ausgabe Hennessvs mit Übersetzung all- 

 gemein bekannt ist. Dazu nehme man, daß von mir 1899 in Ztschr. für vgl. Spracht'. 

 36, 422 ff", die vier Stellen zugleich mit der von Windisch unerklärt gelassenen 

 LL. 54a, 12 — 18 (s. oben S. 65 ff.) zur Erklärung des auch in der Täin bö Cüalnge 

 vorkommenden Wortes eneclann behandelt sind. Windisch hat 25 Jahre an seiner 

 1905 erschienenen Ausgabe der Täin bö Cüalnge gearbeitet (s. Irische Texte mit Wtb. 

 1880, S. X des Vorworts), und in der langen Zeit ist ihm von all dem Genannten 

 offenbar nichts durch Kopf und Sinn gegangen, sonst würde er nicht bei O'Cirry, der 

 in dem Punkte nicht mehr als Windisch weiß (s. oben S. 66), Notanker geworfen haben. 

 Man kann danach ermessen, mit welcher Gründlichkeit Windisch die Ars nesciendi in 

 Celticis ausübt. 



