232 Gesammtsitzung vom 11. Februar 1909. 



halten von einer guten Heirath — [Nachtrag] Nein, sie ist die Stief-, die Tochter ihrer 

 Feindin, die einzige. 



Alles folgende von einem Strich durchzogen. Im Anfange war sie wild und haderte 

 mit Gott; dann sah sie, besonders von der Treue der Stieftochter gerührt, die einen 

 reichen Mann verschmäht, der ihre Lieblingstochter früher haben sollte, ihr Unrecht 

 ein, zulezt dankt sie den Abweisern, die ihr ihre herrschende [? ü. d. Z.] Härte [?] vor- 

 halten, die Lehre, die ihre Schmarotzer ihr nicht gegeben. — Ein Prophet hat früh 

 sie gewarnt. Die Sieger (Judah) kehren zurück, der Sohn der Armen als besungener 

 Held, während die ihren sich schämen müssen nun Bettler, wie jene[r] reich. Dieser 

 Sohn wollte vielleicht die Schnur und nimmt nun um ihrer schönen Hingebung willen 

 sie doch und die Alte dazu. 



Daneben älterer isolirter Nachtrag zu einer unbezeichneten Stelle: in keinen (?) affekt- 

 vollen Szenen ! 



Trennungsstrich. Oder ohne Vergehen der Söhne an ihr. Einer tödtet sich aus 

 Ehrenschmerz, dass er nicht mit [gestr. soll] darf. Schande und schlechte Behandlung 

 verfolgt ihre Kinder von allen Seiten, reisst sie von Hab und Gut; sie will ihnen 

 erilehn Obdach pp., doch umsonst. So von Gott gestraft, bereut sie, da sie erst 

 gemurrt. [Nachtrag] Nein, es muss jeder eine Schuld haben, sie müssen's mehr ver- 

 dienen, als die Alte. 



Ein Mutterherz, das seine Kinder aus Hochmuth au sie und sie 

 zu erhalten, verdorben hat und sie, eines nach dem andern, muss zu 

 Grunde gehn sehn. 



Oder hat sie die Söhne verzogen, ihnen allerlei gegen Arme pp. nachgesehn? 

 Die wenden sich nun gegen sie und geben ihr den gewöhnlichen Lohn schlechter 

 Kinderzucht; die vernachlässigte Stieftochter nur [abgebrochen] 



Sie muss nun selber Arinuth leiden, vor der Thür der Armen betteln, um die 

 sterbende Schnur [Stieftochter? so darüber], die sich allein ihrer angenommen und die 

 nun zu ihrem Schmerze unter dem von ihr geweckten Fluch mitleidet, zu stärken 

 und mitleiden zu sehn, der Armen, die sie erst, die Flehende von ihrer Thür gewiesen. 

 So muss sie all das tragen, was sie vorher an andern geübt und kommt zu der 

 Einsicht, sie sei nicht der Liebling des HE. gewesen, wie sie gemeint, denn sonst 

 hätte er nicht so viel auf Rechnung kommen lassen. So geläutert wird sie ein anderer 

 Hiob. Zulezt in einem Palmenthal ein Asyl und todtgeglaubte, bessere Kinder findend 

 stirbt sie, froh in deren Glück. 



Diese Skizze im vorletzten Sechstel der von 1845/6 bis 1850 

 reichenden Einträge muss dem letzten Jahr angehören, dessen November 

 dann unter demselben Titel »Die Makkabäerin« ein ganz anderes, 

 vieractiges Drama zeitigte; davon und von den zwei folgenden Um- 

 bildungen nachher. Genauen Aufschluss mag das Tagebuch bergen 

 und vielleicht auch verrathen, was Ludwig schon geraume Zeit vor 

 unserm Entwurf zu jenem flüchtigen Einfall »Mutter der Makkabäer 

 in das Alter Ludwig XIV gespielt« brachte: war es der Titel Zacharias 

 Werners, dessen martyrienhaftes Stück selbst, irgend eine Besprechung? 

 W. Schmidt hat sich bemüht, starke Nachwirkungen des romantischen 

 Convertiten darzuthun, aber das kommt hier so wenig schon in Frage, 

 wie die von ihm, nicht durchweg überzeugend, angestellte Combina- 

 tion mit Hebbels »Herodes und Mariamne« oder dem im symphoni- 



