P. Ritter: Zwei neue Briefe von Leibniz. 427 



Der zweite Brief befindet sich im Besitz von John Pierpont Morgan 

 in Neuyork. Er war bisher weder in diesem »Original« noch in 

 einer anderen Form bekannt: er hat sich insbesondere aucli nicht 

 in Leibniz" Nachlaß erhalten. Das Stück trägt keine Adresse. Aus 

 der Anrede und dem Inhalt ergibt sich indessen, daß er an einen 

 Kardinal gerichtet ist, der zu der Kongregation gehörte, die Papst 

 Klemens XI. für die Kalenderreform niedergesetzt hatte, und mit 

 Hilfe der in Hannover liegenden Korrespondenz zwischen Leibniz 

 und Francesco Bianchini, dem Sekretär dieser Kongregation, läßt sich 

 zweifellos feststellen, daß dieser Kardinal Henricus Norisius ist, 

 der Vorsitzende der Kongregation. Norisius (geb. 1 63 1 , gest. 1704, 

 Kardinal 1695) gehörte zu Leibniz' Korrespondenten. Die in Hannover 

 erhaltenen Briefe reichen jedoch nur bis 1696. Aus unserem Brief 

 ergibt sich jetzt, daß Leibniz im Jahre 1700 die Korrespondenz wieder 

 aufnahm, um dem Kardinal einen von den Mathematikern Samuel Reyher 

 und Johann Tidius in Kiel ausgehenden Vorschlag zur Kalenderreform 

 zu empfehlen. Diese Frage war durch den Beschluß der protestan- 

 tischen Reichsstände, den julianischen Kalender fallen zu lassen, nicht 

 erledigt worden. Denn der »verbesserte Kalender« vom 23. September 

 1699 folgte zwar dem gregorianischen hinsichtlich der Schaltordnung, 

 nicht aber in der Bestimmung des Osterfestes. Leibniz beteiligte sich, 

 wie sein Nachlaß zeigt, lebhaft an der Kontroverse. Eine radikale 

 Lösung wie die von Reyher und Tidius, die mit einer neuen Periode 

 von 592 »natürlichen« Jahren und mit einer neuen Schaltregel rech- 

 nete, hatte im Prinzip seine Zustimmung. Unser Brief fügt freilich so- 

 gleich hinzu, daß man in Rom, unbegreiflich erweise, für eine solche 

 Reform kaum zu haben sein werde. In der Tat war man hier nicht 

 einmal bereit, in der Osterberechnung die Gregorianischen Epakten zu 

 opfern und die astronomische Methode der Protestanten anzunehmen. 

 Bekanntlich haben sich dann auch in diesem Punkt die Protestanten 

 gefügt, 1775, auf Veranlassung Friedrichs des Großen. Wir besitzen 

 übrigens die sehr ausführliche Antwort auf unseren Brief. Sie ist 

 nicht von Norisius selbst, sondern von Bianchini verfaßt und aus 

 dem Nachlaß von Hannover in der Federschen Sammlung (Commercii 

 epistolici Leibnitiani selecta specimina. Hannover 1805, S. 310 — 334) 

 veröffentlicht. 



Ausgegeben am 18. März. 



