404 Sitzung der philosophisch-historischen Ciasse vom 18. März 1909. 



beiden Gründen habe ich den hervorgehobenen Widerwillen und suche 

 mir die Dinge an der Hand von Tatsachen so zurechtzulegen. 



Es bedeutete altir. airedech (jünger aradarh), einen 'Trinkbecher', 

 wie ihn Saul im Kriege mit sich führte (Ml. 55c, 1. 2) und der König 

 von Teffia (Earl. B. 512, fol. 33b) benutzte; das ist Sprachgebrauch 

 des 8./9- Jahrhunderts. Zwei Wege lassen sich denken, wie man 

 von dieser Tatsache zu dem, was tatsächlich LU. 109b, 47 und 

 YBL. 114b, 18 überliefert ist, kommt. Welcher der wahrscheinlichere 

 ist, darüber nach ihrer Vorführung. 



Unsere nordirische Heldensage hat als historischen Hintergrund 

 die Zeit des 1 . Jahrhunderts vor und nach Christi Geburt, also eine 

 Zeit, wo nach dem, was auf S. 432 bemerkt ist. die gallische Wein- 

 einfuhr nach Irland überhaupt in den Anfängen stand und der Wein 

 besonders dort vor allem in Irland kostbar sein mußte, wohin er nicht 

 zu Schiffe direkt gebracht werden konnte, also am Hofe des Ulster- 

 königs in Emain Macha, nach dem S. 438 Bemerkten. Wein wird in 

 dieser ältesten Zeit des Imports, wo es vielleicht noch gar kein Bor- 

 deauxwein war, sondern Wein nur im Transitverkehr als Umschlag- 

 ware von Massilia nach Irland kam, bei Gelagen auch an Königshöfen 

 — man muß nur sich erinnern, was diese 'Könige' waren: König 

 Aqua in Kamerun' — so gegeben worden sein wie heutigen Tages 

 bei uns eine Flasche Benediktiner oder Chartreuse nach einem guten 

 Mittagessen in bescheideneren Verhältnissen, nachdem die Festteilnehmer 

 sich an einheimischen Gebräuen und Mischungen (altir. /nid, Und) gütlich 

 getan hatten. Dann genügte Conchobars Humpen, aus dem er seinen 

 Met oder Art Bier in größeren Quantitäten genoß, um daraus zum 

 Nachtisch 'Wein' (Benediktiner) an die Teilnehmer des Mahles zu ver- 

 teilen. So ist gut denkbar, daß in den Erzählungen der nordirischen 

 Heldensage des 4. oder 5. Jahrhunderts airedech Conchobair gefaßt wurde. 

 Die Weineinfuhr Galliens nach Irland wuchs mit dem sich ausbreitenden 

 Weinbau im alten Aquitanien von Jahrhundert zu Jahrhundert, und 

 demgemäß änderten sich natürlich die Vorstellungen der berufsmäßigen 

 Sagenerzähler von den Zuständen im Zeitalter der Heldensage allmählich. 

 Bei üppigen Gelagen wurde nun in Wirklichkeit Wein das Haupt- 

 getränk und Bütten oder Fässer (ddbach) aufgestellt, aus denen in die 

 Trinkgefäße der einzelnen umgefüllt wurde: sie waren so groß, daß 

 nach dem Zeugnis der Ulsterannalen a. 533 (= Chronicon Scottorum 

 a. 531) Irlands Oberkönig Muircertach mac Erca in einem solchen dolio 

 pleno de vino ertrunken ist. Dem folgte langsam die Heldensage. Bricriu 

 stellt so ein Faß oder Bütte, gefüllt mit Naturwein (ftn aicneta), bei 

 seinem Hauseinweihungsfest für den Ulsterkönig und die Ulsteredlen 

 mit ihren Frauen auf, das so groß war, daß drei Männer (stehend) darin 



