Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 3A. 545 



wir die Überschrift zu I, 1 3 hinzunehmen in demselben Werk drei- 

 mal, hinsichtlich der Anfänge des Christentums in Irland die Nachricht 

 des Prosper Tiro, der wahrscheinlich a. 431 in Rom war: Palladius 

 ad Scottos in Christum credentes apontijice Romanae ecclesiae Caelestino 

 primus mittitur episcopus, a. 431 (Histor. eccl. I, 13; V, 24). Aber noch 

 mehr: er sieht sich veranlaßt, dies Zeugnis Prospers wörtlich in 

 dein Werk 'De temporum ratione' zu wiederholen (Mommsen, Chro- 

 nica Minora III, 302). Nimmt man noch dazu, daß derselbe Beda in 

 seinem Martyrologium zum 17. März Patricius confessor kennt, dann 

 scheint mir klar: Beda kannte die neue Legende, daß genannter 

 'Patricius confessor' von a. 432 ab das heidnische Irland im Hand- 

 umdrehen solle bekehrt haben, sehr wohl; als verax historicus, der 

 er beanspruchte zu sein (Histor. eccl. III, 17), hielt er aber die neue 

 Erfindung gegenüber den damals noch an allen Enden greifbaren Tat- 

 sachen für so plump, daß er sie gar nicht einer Polemik würdigte, 

 sondern sie glaubte durch geflissentliches öfteres Hervorheben eines 

 vernichtenden Zeugnisses abtun zu können, womit er zugleich einer 

 unglaublich plumpen, in Rom oder Irland aufgekommenen Fälschung 

 der Chronik Prospers entgegentrat, auf die ich noch komme. Beda 

 hat sich als wahrheitsliebender Mann getäuscht: wo inselkeltische 

 Kritiklosigkeit und römisch -kirchliches Interesse seit a. 600 einen 

 Bund eingingen, hat immer die Wahrheit die Kosten bezahlen 

 müssen. 



Im letzten Viertel des 6. und in erster Hälfte des 7. Jahrhunderts 

 traten in dem religiösen Leben der auf den britischen Inseln wohnenden 

 Völker mehrere ähnliche Ereignisse ein, die für die Frage, wie das 

 Christentum in früherer Zeit (2. — 5. Jahrh.) hierhin kam, das Denken 

 geradezu revolutionär beeinllussen mußten. 



1. Der a. 563 aus Irland mit 12 Genossen ausgewanderte und 

 a. 597 als Abt von Hi (Joua, Jona) an der westbritischen Küste ge- 

 storbene Columba gewann in kurzer Zeit das Volk der nördlichen 

 Pikten, nördlich der Linie Firth of Clyde — Firth of Forth, für das 

 Christentum dadurch, daß es ihm gelang den Piktenkönig selbst zu 

 bekehren. 



2 . In ganz ähnlicher Weise und in ebenso kurzer Zeit bekehrte 

 der mit Genossen von Papst Gregor nach Kent geschickte Augustin 

 vom Jahre 597 ab die heidnischen Sachsen, so daß schon bei Augustins 

 Tod (a. 604) eine römisch-sächsische Metropolitankirche in Südost- 

 britannien unter den bis 597 heidnischen Sachsen bestand. 



3. Ganz ebenso bekehrte der a. 633 durch Osuiu von Northumber- 

 land von Segene von Hi, einem Nachfolger Columbas in der Abts- 

 würde, erbetene Aidan die Angeln. 



