580 Gesammtsitzung vom 15. April 1909. 



Palladius- (Sucat-) Patricius ebensowenig "Apostel' Irlands, wie der 

 christliche Kleriker, der den Gratian a. 383 zu seinem Schritt mit 

 veranlaßte, 'Apostel' Italiens ist. Seine Confessio zeigt, wie rasch der 

 Rausch verflog und wie die Dinge in Irland standen. 



Eine solche nach einzelnen sicheren Zeugnissen und aus den tat- 

 sächlichen Verhältnissen Irlands und der mit ihm im 3. und 4. Jahr- 

 hundert in Verbindung stehenden Länder erschlossene Christianisierung 

 Irlands erklärt — und nur sie erklärt — das wunderbare Verhältnis 

 der altirischen christlichen Kirche zum eignen Heidentum und zu den 

 Trägern der Erzählungen aus dem irischen Heldenzeitalter. Noch länger 

 als die Duldung gegen andersdenkende Mitchristen hielt in dem all- 

 mählich römisch-katholisch gewordenen Irland die alte Stimmung zur 

 eigenen Vorzeit und zu den Erzählungen aus dieser Zeit vor: das 10. Jahr- 

 hundert bringt die ersten Zeugnisse für eine veränderte Stellung, die 

 ich in anderem Zusammenhang besprochen habe (Sitzungsberichte 1908, 

 S. 1101 — 1103, 1 1 1 8 ff ) . 



getreten sei: mit dem ordinato Scottis episcopo kann Prosper gegen a. 437 doch nur 

 den a. 433 zu a. 431 erwähnten Abgesandten Cälestins meinen, von dem die hofl'nungs- 

 vollen Nachrichten stammten. Damit ist doch der letzte Halt der Patricklegende über 

 den Haufen geworfen. 



Ausgegeben am 22. April. 



Berlin, gedruckt in der Reichsdrueke 





