582 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 22. April 1909. 



Über direkte Handelsverbindungen Westgalliens 

 mit Irland im Altertum und frühen Mittelalter. 



Von H. Zimmer. 



3. Galliens Anteil an Irlands Christianisierung im 4./5. Jahrhundert 

 und altirischer Bildung. 



B. Einzelheiten. 



Im ersten Teile dieses Kapitels habe ich nach einer über das 

 Hauptproblem der altirischen Kirchengeschichte orientierenden Ein- 

 leitung (S. 543 — 553) die Frage zu beantworten gesucht, ob sich die 

 Impulse zu den 3 Punkten, die an dem altirischen Christentum des 

 6. bis 9. Jahrhunderts im Vergleich mit dem übrigen abendländischen 

 Christentum derselben Zeit charakteristisch erscheinen — 1. die 

 äußere Verfassung (Organisation) der Kirche Irlands; 2. der in jener 

 Zeit unerhört hohe Bildungsgrad der Glieder des irischen Klerus, der 

 Irland den Ruhm verschafft, im 6. bis zum 10. Jahrhundert den ge- 

 bildetsten Klerus der lateinischen Kirche besessen zu haben; 3. der 

 wunderbare Geist der Duldung, der die altirische Kirche allgemein 

 beherrschte, bis mit der Romanisierung der Kirche Unduldsamkeit 

 langsam einzog - — , als Einwirkungen der gallischen Kirche und 

 Kultur des 4. Jahrhunderts verstehen lassen, die auf dem S. 363 — 400 

 und 430 — 476 nachgewiesenen direkten Wege aus Westgallien nach 

 Irland kamen. Auf Grund der Erörterungen S. 556 — 580 läßt sich 

 folgendes Bild gewinnen: das Christentum fand vermutlich schon im 

 3. Jahrhundert n. Chr. von Britannien und Westgallien aus mit seinen 

 Ideen bei dem Priesterstande des heidnischen Irlands so Eingang, wie 

 z. B. im 3. bis 1. Jahrhundert v. Chr. die Ideen griechischer Weltweisen 

 von Massilia aus zu dem Priesterstande im heidnischen Gallien kamen: 

 es waren die Druiden an beiden Orten. Im 4. Jahrhundert begann 

 bewußte Missionstätigkeit in Irland von christlichen Briten und nament- 

 lich vom christlichen Westgallien aus, das schon viele Jahrhunderte 

 durch lebhaften direkten Handelsverkehr mit Irland verbunden 

 war. Als Paten des altirischen Christentums, d. h. Firmelungs- oder 



