Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 3 B. 583 



Konfirmationspaten, dürfen wir zwei bekannte Persönlichkeiten West- 

 galliens aus dem letzten Drittel des 4. Jahrhunderts betrachten; nicht 

 persönlich sind diese Männer in Irland gewesen, sondern missionisierende 

 Christen Westgalliens, die von ihrem Geist erfüllt waren, haben für 

 sie Patenstelle vertreten. Es waren der milde und versöhnliche Abt- 

 bischof Martin von Tours (gest. 401) und der klassisch gebildete Pro- 

 fessor und Dichter Ausonius von Bordeaux (gest. 395). Ersterer hat 

 sein Gegenbild in dem versöhnlichen Abtbischof Virgil von Salzburg 

 (gest. 784), letzterer in dem Professor an Karls des Kahlen Hofschule 

 und Dichter Johannes Scottus (gest. nach a. 877). Es ist die altirische 

 Kirche also keine Tochterkirche der britischen in dein bisher ange- 

 nommenen Sinne (s. S. 551). Das Verhältnis ist vielmehr so, daß wir 

 in der britischen und altirischen Kirche zwei keltische Schwester- 

 kirchen zu sehen haben, deren gemeinsame Mutter die gallische Kirche 

 des 3. bis 5. Jahrhunderts ist, wobei, um im Bilde weiter zu reden, 

 die ältere Schwester — die britisch-keltische Kirche — der Mutter 

 bei der Erziehung der jüngeren im 4. Jahrhundert helfend zur Seite 

 gestanden hat. 



Ich gehe nunmehr in Ergänzung der allgemeinen Gesichtspunkte 

 zu Einzelheiten über, die auf Galliens Anteil an der Christianisierung 

 Irlands und an der mit dem Christentum eng verbundenen altirischen 

 Bildung Licht werfen können. Naturgemäß beziehen sich solche vor- 

 nehmlich auf die beiden ersten Punkte der allgemeinen Betrachtung 

 (S. 556 — 563), da es sich hier ja um im einzelnen leichter greifbare 

 Dinge handelt. Derartige Einzelheiten bieten sich jedem, der die alt- 

 irische Kirche und die altirische Bildung einmal unter dem der Gesamt- 

 untersuchung zugrunde liegenden neuen Gesichtspunkt betrachtet, in 

 einer solchen Fülle dar, daß man zunächst in Verlegenheit ist, wo man 

 anfangen und wo man aufhören soll; es liegt auch die Gefahr nahe, 

 zuviel unter dem neuen Gesichtspunkt aufhellen zu wollen. Nachdem 

 ich mir reiflich hin und her überlegt habe, welche Einzelheiten ich 

 vorläufig nicht vorbringen will, ordne ich die hier vorzuführenden 

 unter drei Schlagworte: Martin von Tours, Liturgie und Ritual der 

 altirischen Kirche, das altirische Ogamalphabet; den westgallischen 

 Grammatiker Virgil und seinen Einfluß auf die nationale Grammatik 

 Irlands spare ich mir für ein besonderes Kapitel auf. 



Martin von Tours. Er ist uns in den vorangegangenen all- 

 gemeinen Betrachtungen mehrfach (S. 558fr., 574) entgegengetreten. 

 Fünf bezeichnende Einzelheiten seien zur Beleuchtung seiner Verbindung 

 mit der altirischen Kirche an- und ausgeführt. 



1. Der bekannte St. Gallener Gelehrte Notker Balbulus (etwa 

 840 — 912) verfaßte zwischen a. 891 und 896 ein Martyrologium 



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