Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 3B. 593 



kurzen Zusatz praeeeptorem beatissimi Columbani magisfri, domini et patris 

 nostri Galli im Schlußsatz, der nach Columbans und G-allus' Tode eingefügt 

 worden ist, pietätvoll in St. Gallen in einem alten Brevier oder Kirchen- 

 kalender aufbewahrt worden, bis ihn Notker zwischen a. 891 und 896 

 ans Licht zog und ihn seiner Bearbeitung der Martyrologien Hrabans 

 und Ados einfügte. So können wir uns, ohne auf unwahrscheinliche 

 Vermutungen zu verfallen, Entstehung und Schicksale des Nekrologs 

 auf Columba denken. Es ist das älteste und kostbarste Denkmal über 

 Irlands größte Persönlichkeit, von ähnlichem Wert wie des Sulpicius 

 Severus Aufzeichnungen über Martin von Tours. 



Was lernen wir nun aus diesem vor a. 602, wahrscheinlich 

 a - 597/598, von Columban oder Gallus oder einem der a. 589 von 

 Bangor aufbrechenden Genossen geschriebenen Nekrolog auf Columha? 

 Zwei für irische Kirchengeschichte gar nicht hoch genug einzu- 

 schätzende Dinge aus dem Satz quin idem Snndus per inhnbitatio- 

 nem Sancti spiritus nullt post Apostolos et mirabilem Martinum 

 in prophetia, doctrina et miraculorum ostensione atque angelica frequen- 

 tatione videatur secundus. 1. Der geistig arme Patricius confessor 

 (s. oben S. 561 Anm.), den man von a. 636 ab in Irland zu einem 

 Heidenapostel ganz Irlands hinaufschwindelte, den man im Verlauf, 

 bescheiden sich ausdrückend, den 'einen Pfeiler (Bettpfosten) des 

 Himmelreiches (lethcholba flatha nime)' neben Brigita als anderem nannte 

 und neben dem, praktisch genommen, die Dreieinigkeit und übrigen 

 Himmelsbewohner so zurücktraten wie alle Sterne vor dem Sonnen- 

 licht am Tage — dieser Patricius fällt dem als Iren schreibenden 

 Verfasser des Nekrologs nicht ein, als er vor seinem geistigen Auge 

 die Helden der Kirche von den Zeiten der Apostel bis auf Columba 

 vorbeiziehen läßt, um einen Vergleich zu ziehen ; Patricius fällt ihm 

 nicht ein, weder als Größerer — was er wäre, wenn der Schwindel 

 über ihn Wahrheit wäre — noch zum Vergleich als Geringerer, der 

 Columba heben könnte; Patricius ist a. 597/598 für Columhan und 

 Genossen eine Null 1 . 2. Außer den Aposteln (also Paulus, Petrus 

 u. a.) erscheint dem irischen Schreiber des Nekrologs a. 597/598 

 nur größer als der a. 597 gestorbene Piktenapostel Columba der 

 mirabilis Martinus, d.h. Martin von Tours 2 : die allgemeine Verehrung, 

 die Martin von Tours im Mittelalter genoß, ist hier nicht zur Er- 

 klärung ausreichend; diese Art Erwähnung um a. 598 ist nur gut 



1 Oben S. 544 Anm. haben wir gesehen, daß auch dem a. 640/641 schreibenden 

 Jonas von Bobio der spätere Heidenapostel Irlands, Patricius, noch eine Null ist. 



1 Vgl. auch Jonas in der Praefatio zur Vita Columbans (s. oben S. 544), wo 

 Martin von Tours ähnlich herausgehoben wird, indem Jonas von ihm drei Biogra- 

 phen kennt. 



