Roethe: Nibelungias und Waltharius. 06 H 



deutig reden auch sie nicht, denn wir stoßen im Chronicon Quedlin- 

 burgense und ebenso etwas später im Urspergense auf prosaische la- 

 teinische Sagenerzählungen. Freilich so knapp und dürr, daß diese 

 Darstellungsform als Grundlage deutscher Dichtungen kaum in Be- 

 tracht käme. Sehr viel näher liegt es ganz gewiß, an Waltharius 

 und Ruodlieb, also an ein hexametrisches Epos, gereimt oder unge- 

 reimt, zu denken; das liegt so nahe, daß das Gegenteil den Beweis 

 brauchte. Ein direktes Zeugnis wäre vorhanden, wenn Huemer, Wiener 

 Studien 7,335, richtig kombinierte. Otto von Lonsdorf, der 1254 — 65 

 Bischof von Passau war, besaß, wie Huemer a. a. 0. mitteilt, in seiner 

 Bibliothek neben einem Lucan, Ovid usw. auch einen Allila versißce. 

 An ein deutsches Nibelungenlied wird man bei der sonstigen Zu- 

 sammensetzung der Bibliothek nicht denken; auch versißce spricht da- 

 gegen; so drängt sich der Gedanke an das lateinische Nibelungenepos 

 auf. Für verläßlich halte ich diese Deutung allerdings nicht; es scheint 

 mir immerhin möglich, daß auch ein »Waltharius« gemeint sein kann, 

 der mit Attila (V. 1 1 ) und den Hunnen einsetzt. Aber auch eine 

 Walthariushandschrift in der bischöflichen Bibliothek wäre für uns ein 

 Gewinn. 



Der »Waltharius« ist viel gelesen worden: Strecker verzeichnet 

 25 Handschriften, die noch erhalten sind oder doch nachweislich vor- 

 handen waren; und wenn auch der Westen Deutschlands das Haupt- 

 verbreitungsgebiet darstellt, so weisen doch von den 1 2 erhaltenen 

 Handschriften drei auf Regensburg und Salzburg zurück, wo sie wohl 

 aus altern Exemplaren abgeschrieben wurden. Auch daß der Erz- 

 bischof von Mainz, der Eckeharts IV. Bearbeitung veranlaßte, aus 

 Bayern kam, Aribone war, ist zu beachten. Hat Meister Konrad ein 

 lateinisches Nibelungenepos verfaßt, so wird er oder sein beauf- 

 tragender Herr durch das Beispiel des »Waltharius« mit bestimmt 

 worden sein. 



Ein Reflex dieses Zusammenhangs schimmert vielleicht noch in 

 unserm Epos durch. Das Nibelungenlied zeigt nur geringe und undeut- 

 liche Sagenkenntnis, auffällig wenig, an den meisten andern mhd. Dich- 

 tungen verwandten Inhalts und Stils gemessen. Dietrich von Bern und 

 seine Amelunge, Irnfrid von Thüringen, Iring, der zu einem dänischen 

 Vasallen gemacht ist, — wir kennen sie sonst als Helden oder Glieder 

 bedeutender Sagen : im Nibelungenlied spielen sie ihre Szenen, ohne daß 

 wir über ihre Vorgeschichte etwas anderes erfahren, als daß sie rech n 

 sind: das obligate Kostüm der fürstlichen Gäste Etzels. Der Tod Nuo- 

 dungs durch Wittich wird nur eben gestreift; Rüdigers verdienstvolles 

 Vorleben, das schwerlich wurzelecht ist, zeigt kaum schattenhafte Um- 

 risse. Und wenn aus Siegfrieds Jugend auch Drachenkampf und Hort- 

 Sitzungsberichte 1909. m 



