674 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 6. Mai 1909. — Mitth. v. 31. Mai 1906. 



führt. Auch in der wirren Darstellung der Thidreksaga schimmert 

 dieser Grundgedanke durch: der Schauplatz wechselt öfter, und von 

 der Konzentration des Walth. und des Nib. ist nichts zu spüren; aber 

 der ummauerte Garten tut (Kap. 379. 383) ähnliche Dienste, ebenso der 

 Saal (Kap. 387), dessen Tür Hagen hütet, und besonders deutlich die 

 Halle (Kap. 382), zu der Hagen hinaufspringt und deren verschlossene 

 Pforte ihm als Rückendeckung dient. Meister Konrad hat hier mit glück- 

 lichster Hand dem Waltharius ein Motiv entlehnt, das ihm gestattete, 

 den großen Nibelungenkampf in einer Gliederung und Steigerung auf- 

 zuhauen, von der die alte Sage schwerlich eine Ahnung hatte, die 

 der Edda und ihren Verwandten ganz fehlt und die selbst in der 

 Thidreksaga, vielleicht unter älteren Eindrücken, zum Teil wieder ver- 

 scherzt ist. Und auf diesem fruchtbaren Motiv beruht gutenteils die 

 weitere Entwicklung. 



Das Nibelungenlied hat Konrads strategischen Plan im Ganzen ja 

 festgehalten. Nur an einer Stelle, in dem Vorstadium des Saalbrands, 

 begegnet eine Entgleisung. Daß die Burgunden überhitzt vor dem 

 Saale Luft schöpfen und sich abkühlen möchten (Nib. 2037), um neue 

 Kraft zu gewinnen, ähnlich wie Walth. 96 1 , das ist ein verständiges 

 Motiv. Aber Nib. 2033 fr. klingt, wie wenn Gernot den Kampf im 

 Freien vorzöge und wie wenn Kriemhild davon den Sieg der Wormser 

 fürchtete. Das widerspricht der Situation durchaus; Gernots Worte: 

 swaz uns geschehen künne, daz Idt da kurz ergdn, geben den einzigen 

 Gesichtspunkt her, der jenen Wunsch nach offner Feldschlacht be- 

 greiflich machen könnte. Daß dann Nib. 2045 die Burgunden durch 

 Schüsse in den Saal getrieben werden, hängt mit Kriemhilds Plan zu- 

 sammen, sie dort zu verbrennen. Hier hat das deutsche Gedicht die 

 Absicht seiner Vorlage mißverstanden. Der Saalbrand, der wieder im 

 Walth. 322 schon vorbereitet ist, konnte, wie hier, etwa die Absicht 

 haben, die Ermatteten im Schlaf zu vernichten: die Wachenden hatten 

 nur einen Ausfall nötig, um sich der Feuersnot zu entziehen; und 

 wie leicht wäre dieser Ausfall ihrer überlegnen Kraft gewesen ! Doch 

 die wahre Absicht, des Saalbrands im Aufbau des Ganzen war viel- 

 mehr, die Helden aus dem sichern Port herauszutreiben, wie Walther 

 bei Eckehart durch List seiner latebra entlockt wird: ihr Schicksal war 

 entschieden, wenn das Feuer sie aus dem Saal scheuchte. In diesem, 

 die poetische Logik allein befriedigenden Sinne gefaßt, bestätigt der 

 Saalbrand jenen Grundplan Konrads, der in dem deutschen Liede hier 

 vorübergehend verdunkelt ist. 



Waltharius köpft mindestens 5 von seinen 1 1 Gegnern, meist 

 erst nach vollbrachtem Sieg (718. 753. 917. 939. 981). Hängt es da- 

 mit zusammen, daß auch im Nibelungenlied das Köpfen fast die üb- 



