Roethe: Nibelungias und Waltharius. (17!) 



Lavinias Vermahlung mit Aeneas zu durchkreuzen (VII 373 IT.). während 

 der König .selbst vor ihrer Leidenschaft sich untätig scheu zurückzieht. 

 Also für die Darstellung des leidenschaftlichen rachegierigen Weibes 

 vortreffliche Materialien. Weiter konnte .Inno Pate stehen zu der An- 

 reizung Blödeis durch Kriemhild (Nib. 1 S42 il'.): wie sie den jungen 

 Schwager durch Hoffnung auf ein schönes Weib verführt, ihren Rache- 

 gelüsten zu helfen, so Juno den Aeolus, dem sie die Nymphe Deiopea 

 verheißt (I 72): Etzel und Neptun, die Herrscher, werden über der 

 Lockung vergessen. Und selbst Hekuba spendet ein Farbentröpfchen 

 zu dem Bilde durch die Szene, in der sie den alten Priamus fast 

 gewaltsam zurückzieht, da er der Söhne Tod an dein wilden Pyrrhus 

 mit kraftlosen Gliedern zu rächen sucht (II 525), wie der sohnesberaubte 

 Etzel Nib. 1958t'. sich gegen Ilagen aufbäumt, aber durch Kriemhilt 

 und die Seinen bt dem vezzel gehemmt wird. Und wenige Verse weiter 

 treffen war Aeneas (II 567 fr.), wie Helena vor ihm steht, Trojae et patriae 

 communis erinys: es drängt ihn ulcisci patriam et sceleratas sumere poenas, 

 wenn er auch weiß, daß Frauenmord keinen Ruhm bringt. Nur der 

 Einspruch der göttlichen Mutter hindert ihn, das Urteil zu vollziehen, 

 das Hildebrand an der blutbefleckten Bruder- und Heldenmörderin voll- 

 streckt: erinys (Aen. II 573) und vdlentinne (Nib. 2308, 4) stehen sich 

 sehr nahe. Also kein einheitliches Modell, aber eine Fülle sehr brauch- 

 barer Züge. 



Auch in andrer Hinsicht wird die Aeneis geholfen haben; Strecker 

 hat mir eine eingehendere Untersuchung in Aussicht gestellt. Ich be- 

 gnüge mich, ein Bild herauszuheben, das ich anfangs aus dem Waltha- 

 rius herleitete. Das Nibelungenlied ist nicht bilderreich, und seine meist 

 sehr traditionellen Vergleiche mit sam oder akam pflegen sich auf 

 je einen Begriff zu beschränken : nur ein paar Naturbildchen, für die er 

 aus der Minnelyrik geschult, war (282, 1. 760, 3. 1579, 3), sind reicher. 

 Von dem einfachen und sehr geläufigen alsam ein eher wilde 2001, 3, 

 das dem Normaltypus entspricht, hebt sich das vereinzelte vollere 

 Gleichnis von Dankwart (Nib. 1883, 3) mit seinen drei Momenten 

 wirksam ab: 



dö gie er vor den winden akam ein eberswin 



ze walde tuot vor hunden: wie möht er küener gesin? 



Es gemahnt an Eckeharts Bild für den bedrängten Walther: 

 haud aliter Numidus quam dum venabitur ursus 

 et canibus circumdatus astat usw. (Walth. 1337 ft'.), 



und der Weg vom ber über den ber zum Eber wäre nahe und glatt. 

 Aber Aen. X 707 trifft doch besser. Da erscheint Mezentius wirklich 

 als canum morsu de montibus altis actus aper, der hervorbricht aus dem 



Sitzungsberichte 1909. ^2 



