684 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 6. Mai 1909. — Mitth. v. 31. Mai 1906. 



beibehalten hat. Ein reifer Held, voll Weisheit und List, voll mutiger 

 Kraft und klugem Verständnis für das Erreichbare; keine sonnige 

 Lichtgestalt, aber ein echter, fester, ernster und erfahrener Mann, der 

 stets genau weiß, was er will. Bitterkeit und Sarkasmus fehlten dem 

 Menschenkenner nicht; aber Rüdigers .Schicksal schmelzte die harte 

 Schale seines Herzens bis zur Weichheit, und von einer dämonischen 

 Schreckgestalt war er, wie bei Kckehart, auch bei Konrad weit entfernt. 

 Unser Nibelungenlied wechselt in Hagens Bild die Farben genau wie 

 bei Kriemhild: von Konrad resp. von Eckehart stammt für Hagen die 

 hellere Schicht. Ich möchte geradezu fragen: muß Hagen bei Konrad 

 Siegfrieds hinterlistiger Mörder gewesen sein? Die Vorgeschichte der 

 Thidreksaga entscheidet so wenig wie die unseres Liedes über das, 

 was die »Not« voraussetzt: in der Edda und Völsungasaga ist Hagen 

 heroisch mutig und weit unschuldiger an Siegfrieds Tod als seine Brüder; 

 er rät vorher ab und mißbilligt den vollbrachten Mord 1 . Und der 

 poetischen Logik, die sich ihre Methode aus dem Stil des Waltharius 

 holte, würde es, wie Hagen in der »Not« geschildert ist, eher ent- 

 sprechen, daß der tatlose Günther ebenso wie Virgils Pygmalion mit 

 jener feigen, häßlichen Schuld bemakelt wäre. Damit wäre freilich 

 noch nicht ausgeschlossen, daß Hagen nach Konrads Exposition etwa 

 widerwillig und widerstrebend Siegfried gerichtet hätte, durch Günthers 

 Flehen und Schmach erweicht, wie im Waltharius : aber die mo- 

 ralische Schuld haftete dann doch an dem König. Dann hätte Hagen 

 also vor der Todesfahrt gewarnt nicht aus stärkerem Schuldbewußt- 

 sein, wie das Lied jetzt sagt, sondern aus größerer Menschenkenntnis, 

 wie im Waltharius. Er hielt dann Günther die Vasallentreue, ohne 

 zu seiner alten Schuld Stellung zu nehmen. Im Nibelungenliede will 

 Kriemhild im Grunde nur ihn: daß er trotzig mitgeht, daß er seine 

 Fürsten und Landsleute an sein Geschick moralisch bindet, führt die 

 Katastrophe des ganzen Geschlechts herbei; er konnte sie alle retten, 

 wenn er zu Hause blieb, sein Schicksal A r on dem ihren trennte. Und 

 auch er weiß das. Ob Konrad, der Dilemmenfreund, wirklich dies un- 

 geheuerlich starre Bild geschaut hat, das uns jetzt aus dem Liede ent- 

 gegenblickt? 



Die Liebe als allgewaltige Leidenschaft gehörte nicht zu den 

 Motiven unsrer Heldensage 2 ; auch Eckehart hat davon keine Spur. 

 Bei Vergil fand Konrad allerlei brauchbare Züge zur Rachefurie; aber 

 Didos Gattenliebe, die den Bruder verabscheut, wird auch dort nur sehr 

 andeutend berührt. Ich zweitle nicht, daß Konrads Kriemhild bereits 

 den Brüdern den Untergang plant, wenn auch die noÜssima Grimildae 



1 Nur Brot 6, i deutet, keineswegs sicher, auf eine aktive Mitschuld hin. 



2 Die Walkürenlieder des Nordens gehören auf ein anderes Blatt. 



