686 Sitzung der phü.-hist. Classe v. 6. Mai 1909. — Mitth. v. 31. Mai 1906. 



des Konradschen Hagenepos, ein Werk von strenger Größe, aber un- 

 modern, ganz unhöfisch und Kriemhild fast abhold; 1 »ei größter Wert- 

 schätzung konnte es nicht schlankweg einverleibt werden. Die Vor- 

 geschichte mußte nach den Andeutungen der Einleitung (so nament- 

 lich Lied IX — XII) und nach anderen Quellen, meist wohl Liedern, 

 ergänzt werden, tieist und Inhalt dieser andern Quellen lenken den 

 Dichter, dem volle Gestaltungsfreiheit mangelt, oft genug von seiner 

 Heldin ab: aber er kehrt immer wieder zu ihr zurück: sie liegt ihm 

 wirklich am Herzen. 



Er faßte sie auf im Sinne der neuen Zeit, wie er sie verstand. Mit dem 

 schlichten österreichischen Minnesang der vorreinmarischen Art war er 

 vertraut, und die Minne hatte ihm die Seele erwärmt. Die Eheprobleme 

 Hartmanns, den hohen Preis der Ehe bei Wolfram kannte er; auch die 

 Entwicklung der Persönlichkeit, wie sie im Parzival zum erstenmal ein- 

 drucksvoll herausgetreten war, mag ihn berührt haben. Und wenn auch 

 schwerlich durch Gottfried, so wird ihm sonst, vielleicht durch münd- 

 liche Erzählung, auch die große Liebe Tristans und Isoldens bekannt 

 geworden sein, die Liebe der Einen zu dem Einen, die sündige Liebe 

 bis zum Tode, die trotz Sünde und Verrat Gott und der Welt so 

 wohlgefällig ist. Das neue Ideal stellt diese Liebe, sei sie noch so 

 hoffnungslos und schmerz- und sündenvoll, auch als Glück hoch über 

 alles rote Gold. Der unhöfische Spielmann, der Outsider der Gesell- 

 schaft, laßt diese Gefühls- und Idealswandlungen naiver und darum 

 herzhafter auf als die erfahrenen Träger höfischer Konvention. 



So schnellt in dem Kampfe Kriemhild-Hagen die Wage des Goldes 

 in die Höhe und die Wage der Gattenliebe sinkt. Diese Liebe trägt 

 die zarten und die leidenschaftlichen Züge der Minne. Ihr dient Kriem- 

 hild in großer Treue: sie wird fast eine Märtyrerin der ehelichen Liebe; 

 sie entwickelt sich von der holden Jungfrau über die reife Süße des 

 Weibes zur Rachegöttin, wenn auch ruckweise und mit starken Ent- 

 gleisungen, so doch nach dem Willen und ehrlichen Streben des 

 Dichters. Er gesteht ihr bis zum Schluß den vollen Anspruch auf 

 unser liebevolles Mitleid, unser herzliches Verständnis zu. Wenn die 

 Klage, die in derselben geistigen Atmosphäre zu Hause ist, für Kriem- 

 hilds große Treue den Himmel in Anspruch nimmt, so drückt sie nur 

 aus, was auch der Kriemhilddichter dachte. 



Ohne Präludium beginnt das Epos: ez troumde Kriemhilden; ihr 

 Name bildet sein drittes Wort; das Thema der Liebe, die mit Leide 

 lohnt, wird klipp und klar hingestellt. Dann lenkt Siegfried auf 

 ein Vierteltausend Strophen ab, zum Teil recht widerspruchsvoll und 

 zwecklos. Sagengehalt und Motive dieser Gestalt hat der Dichter 

 überhaupt nicht verstanden. Aber darin verfährt er ganz einheitlich: 



