728 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 27. Mai 1909. 



Ebenda Zeile 5 : 



= 'aykdndk 'ayßdvdnd . . . 

 = wie der Herr . . ., 



entsprechend dem chinesischen Text X, 3 1 : »wie die oberen« . . Y • 

 Ebenda Zeile 6 : 



= Joe r/lilr hiniu vidßd%s vydhi ni ... 



= welcher der vier Weltgegenden * verschiedene Orte und . . ., 



entsprechend dem chinesischen Text XI, 10 — 1 1 : »sowohl im In- als 

 im Auslande« F^#[»- 

 Ebenda Zeile 7 : 



= ni ms mn ötßdr kirdnü 'ayßdvdnte 



= und auch von der vier Weltgegenden Herren . . . ., 



entsprechend dem chinesischen Text XII, 22 — 23: »die inneren und 

 äußeren Minister« pfc|#[*5j?^|L 

 Ebenda Zeile 8 : 



— *a **+ e* tt0 &> fA 



= 'al pü bil gd %dy 'an 

 = Alp bilgä %a7an, 



entsprechend dem von Schlegel ergänzten XIII, 1 — 2 | pf]'/-f \ka\-gan. 

 Wenn weiter keine Anzeichen vorlägen, so würde diese Schreibung 

 des bekannten türkischen Namens alp allein genügen, um zu beweisen, 

 daß die Inschrift nicht uigurisch sein kann. Nur für einen iranischen 

 Schreiber, nicht aber für einen Türken, war die Lautverbindung alp 

 etwas so Ungewöhnliches, daß sie unter Hinzufügung eines w, um dieses 

 Wort aussprechbar zu machen, in zwei Silben zerlegt werden mußte. 



Ferner glaube ich in dem sehr schwer lesbaren großen Textstück 

 Nr. 1 auf Tafel XXXII neben einzelnen charakteristischen Worten wie : 

 'V* foayi'r (= Gott, Zeile 2), j^** * vmdt (= war, Z. 8), O 6 40 4 



■&*"\ ' akrtü-ddr{a)t (= hat gemacht, Z. 10 u. 18), noch folgende 

 Stellen zu erkennen: 



Zeile 1 3 : 



öndkü bü gü %dy'ati tnbdr prd%tddr(a)t vdndkü 'al pü . . . 



= wie der Bögü yjvyan den Leib verlassen hatte, so [ward] Alp . . . 



[sein Nachfolger]. 



