Meter: Isokrates' Brief an Philipp und die zweite Philippika. 703 



Daraus folgt indessen noch nicht, dass der Brief nun wenige Tage 

 nach der Verwundung geschrieben wäre Im Gregentheil, wir haben 

 schon gesehen, dass [sokrates von dem Eindruck der Nachricht in 

 Athen und den Hofihungen, die sie bei der antimakedonischen Partei 

 erweckt hat, berichtet. Somit ist es nicht ausgeschlossen, dass, wenn 

 [sokrates in § 20 sagt: «berücksichtigte, dass die Art bei vielen An- 

 erkennung gefunden hat, wie Du die Thessaler, Leute, die nicht leicht 

 zu behandeln, sondern hochstrebend und voll von Parteikämpfen sind, 

 gerecht und zu ihrem eigenen Vortheil behandelt hast«', damit bereits 

 auf die definitive Ordnung Thessaliens angespielt ist, die sich unmittel- 

 bar an den Illyrierkrieg anschloss: lallt der Illyrierkrieg und Philipps 

 Verwundung in den Hochsommer 344, so kann er wenige Wochen 

 darauf nach Thessalien gegangen sein und hier auf einer Tagung der 

 Bundesversammlung die Verhältnisse des Landes geordnet haben. Un- 

 bedingt nöthig ist indessen diese Deutung der Stelle nicht; denn 

 auch im Philippos redet Isokrates von dem Verhältniss der Thessaler 

 zu Philipp schon mit last denselben Worten, auf Grund der älteren 

 von ihm im heiligen Kriege in Thessalien getroffenen Anordnungen". 

 Andrerseits macht der Brief es unmöglich, den Illyrierkrieg gegen Dio- 

 dor's Datum in's Jahr 345 hinaufzurücken; denn offenbar liegt zwischen 

 ihm und dem zu Anfang des Sommers 346 veröffentlichten Philippos 

 ein beträchtlicher Zwischenraum. Mit Sicherheit können wir nur sagen, 

 dass der Brief etwa im August oder September 344 geschrieben ist. 

 entweder kurz vor oder kurz nach der Intervention in Thessalien 1 . 



Wie Isokrates sich überall da, wo er von den politischen Fragen 

 der (legenwart redet, durch klaren Blick und verständiges Urtheil aus- 

 zeichnet, und mit Recht von sich behaupten kann -- so oft das auch 

 von den modernen Beurtheilern verkannt worden ist — , was er im 

 Frühjahr 367 in dem nicht weiter fortgeführten Schreiben an Dionysios 

 (1, 9 f.) ausspricht, er sei thc nAiAEYceuc thc tön mcn mikpön kata*po- 

 noychc, tun ag MerÄAUN 6<j>iKNeTceAi neiPWMeNHc oyk an «angihn ämoipoc re- 

 reNHMGNoc, und es sei daher nicht wunderbar ei ti tön cymsgpöntcon iaeTn 



AN MÄAAON AYNHeeiHN TÖN e?KH M£N nOAlTeYOMSNUN, MCrÄAHN AG AOIAN eiAH*ÖTWN 



1 eNGYMOY a fa'n noAAoTc kaaöc BeeoYAeYceAi aokeTc, oti aikaiuc kexphcai GettaaoTc 



KAJ CYM06PÖNTCOC eKSINOIC KTA. 



- Phil. 20: oy GeTTAAOYC . . . oytcoc oikeicoc npöc aytön aiakeTcgai nenoiHKeN (oce £KÄ- 



CTOYC AYTÖN MÄAAON EKelNW niCTSYSIN H ToTc CYMnOAlTeYOMENOIC ; 



3 Daraus folgt zugleich, dass der Brief des [sokrates an den jungen Alexander 

 (ep. 5) nicht eine Beilage zu diesem Brief gewesen sein kann, wie man bisher annahm, 

 sondern nur zu einem späteren, der niemals veröffentlicht worden ist; denn dass 

 Isokrates viel mehr Briefe an Philipp geschrieben hat als die beiden erhaltenen, ver- 

 steht sich von selbst. Der Brief an Alexander ist siclier 341 (spätestens Anfang 340) 

 geschrieben, als der Kronprinz im Jünglingsalter stand und den Unterricht des Aristoteles 

 genoss, :iu{' den bekanntlich die feine Spitze in § 3 zielt. 



