Meyer: [sokrates' Brief an Philipp und die zweite Philippika. I to 



selbst wenn die Athener nicht mit Recht die grösste Kriegsscheu ge- 

 habt hätten; die Antwort an die Gesandten, die er beantragt hat, wird 

 durchaus einlenkend gewesen sein. Eben darum spricht er von ihr 

 nicht weiter, und dass auch Gesandte Philipp's beschwerdeführend in 

 Athen sind, deutet er nicht einmal indirect an, so dass manche Neuere 

 die Richtigkeil der Angabe des Libanios bezweifelt haben — natürlich 

 mit Unrecht. Denn Demosthenes kennt die Äusserungen dieser Ge- 

 sandten sehr wohl. Die Argiver und Messenier haben Beschwerde ge- 

 führt, dass Athen die Spartaner bei dem Streben, den Peloponnes zu 

 unterwerfen, unterstütze und ihnen seihst im Kampfe für die Freiheit 

 entgegentrete'; Demosthenes führt aus, dass jene sich durch Philipp 

 bethören lassen und dadurch nicht die Freiheit sichern, sondern sich 

 einen Herrn setzen: schon durch sein Königthum ist er von Natur Gegner 

 der Freiheit und Gesetzlichkeit (§ 24 t'. 26). Wenn er aber jetzt von 

 Sparta fordert, es solle seine Ansprüche auf Messenien aufgeben, so zeigt 

 er damit nur, dass ihm auf das Recht nichts ankommt, denn gleichzeitig 

 hat er den Thebanern die bisher von den Phokern besetzten Städte 

 Orchomenos und Koronea ausgeliefert, auf die doch Theben nach Demo- 

 sthenes' Behauptung gar keine Ansprüche hat (§ 15): ja er behauptet, 

 Philipp sei drauf und dran, einen Feldzug zur Vernichtung .Spartas in 

 den Peloponnes zu unternehmen", was Philipp bekanntlich damals gar 

 nicht in den Sinn kommen konnte :! . Ofliciell also behandelt Demosthenes 

 die zur Discussion stehende Beschwerde der Messenier und Argiver 

 als gleichgültige Bagatelle, sowenig ihm dabei wohl zu Muthe gewesen 

 sein kann, und geht daher scheinbar auf die ihnen zu ertheilende 

 Antwort gar nicht ein; thatsächlich dagegen giebt er ihnen eine sehr 

 entschieden abweisende Antwort — die natürlich recht anders lautet, 

 als die wirklich ertheilte Antwort 1 , die er eben deshalb in seine Schrift 

 gar nicht aufnehmen kann — und benutzt den Anlass zugleich, sich 

 wegen seiner missglückten Gesandtschaft zu rechtfertigen. Wenn die 

 Messenier seinen Worten zwar, wie er behauptet, zugestimmt haben, 

 aber ihnen doch nicht folgen, sondern Philipps Versprechungen trauen 



1 AiTICOMENOI TÖN AHMON OTI AaKGAAIMONIOIC KATAAOYAOYMCNOIC THN TTeAOnÖNNHCON 

 6YN0YC TS 6CTI KAI CYTKPOTe?, AYTOic AG nePI CASYeSPiAC n0A6M0YCIN SNANTIOYTAI (Lil)ailios). 



2 § 15 toTc MeccHNioic kai ToTc J Apreioic <*ni toyc Aa^aaimonioyc cymbäaaein oy 

 meaaei und nachher Aareaaimonioyc Änaipsi. 



3 Nach der dritten Philippika 72 hat die Gesandtschaft von 342, an der De- 

 mosthenes Theil nahm, bewirkt enicxefN eVeiNON ka! mht' en J j Ambpakian easein «ht j eic 



TTeAOnÖNNHCON öpmhcai. 



4 Libanios giebt die Antwort nicht, bezeichnet aber, offenbar nach guten Quellen, 

 die auch den Wortlaut der Antwort kannten, das Dilemma, vor dem die Athener stehen, 

 ganz richtig: eynoi men eici AareaaimonIoic ka! thn tun J ApreiwN ka'i MeccHNicoN mstä 



4>IAinnOY CYCTACIN KAI MICOYCI KAI YnOnTeYOYClN, OY MHN ÄrtO<l>HNACeAI AYNANTAI aikaia 



nPÄTTeiN toyc AAKSAAiMONioYC. In diesem Sinne wird wohl der Bescheid ausgefallen sein. 



