812 Gesammtsitzung vom 24. Juni 1909. 



Konkurrenz fiaTc. Da nun 478 durch den Sieg des Kleandros besetzt 

 ist, muß der erste isthmische Sieg des Phylakidas in das Frühjahr 4S0 

 fallen. Und da er damals schon in Nemea gesiegt hatte, war sein 

 erster Erfolg 48 1 : sechs Jahre vor dem Eintritt in das Mannesalter ist 

 ziemlich das äußerste, was man annehmen kann. Einexerziert hatte 

 ihn damals sein Vater. Der ältere Bruder Pytheas hat auch noch als 

 ÄreNeioc früher an den Nemeen gesiegt, also 483 oder 485 (Nem. 5). 

 Auf die noch älteren Siege ihrer Verwandten einzugehen, wird die Be- 

 sprechung der Gedichte Gelegenheit geben 1 , und in ihr muß und wird 

 sich diese Zeitordnung bewähren; weitere feste Daten sind nicht zu 

 gewinnen. Konstatieren wir nur die Deszendenz Kleonikos — Lampon — 

 Pytheas und Phylakidas, die Pindar gibt, und weisen wir die Willkür 

 ab, mit diesem Lampon den Aämtigjn TTveeA zu identifizieren, den Hero- 

 dot IX 78 bei Plataiai erwähnt. Natürlich war das ein Geschlechts- 

 genosse; vermutlich sein Vater Pytheas ein älterer Bruder des Lampon, 

 also Sohn des Kleonikos. 



Nemeen 5. 

 »Ich bin kein Bildhauer, daß ich eine Siegerstatue machte, die 

 immer auf ihrer Basis stehen bleiben muß: nein, mein süßes Lied, 

 fahre mit jedem Lastschiffe (den Kauffahrern der Ägineten) und jedem 

 Kahne und verkünde, daß Lampons Sohn Pytheas in Nemea im Pan- 

 kration als ÄreNeioc gesiegt hat. Damit hat er den Heroen seiner Heimat 

 Ehre gemacht und ebenso dieser, in der sich der Fremde so wohl fühlt. 

 Für sie haben einst die Söhne der Endeis und der Sohn der Göttin 

 Psamathe am Altare des Zeus Hellanios um Gedeihen der Bürgerschaft 

 und um Seeherrschaft gebetet.« Der stolze Dichter geht davon aus, 

 daß seine Kunst mehr leistet als die damals hochberühmte äginetische 

 Plastik. Er konstatiert dann kurz das Thema und bahnt sich den Weg 

 zu einem seiner feinen Bilder: Peleus Telamon und Phokos stehen auf 

 dem Oros und beten um das für ihre Stadt, was sich so herrlich er- 

 füllt hat, 6yanapia und Seeherrschaft. Jenes Gebet konnte in der Sage 



1 Nur das sei gleich abgemacht, daß einige Grammatiker auf diesen Pytheas 

 aus dem Geschlechte der Psalychiaden die Erwähnung eines isthmischen Sieges be- 

 zogen, die nach Pytheas' Tode in einem Pindarischen Gedichte auf einen waac, wie 

 D hat (B nur mi), vorkam. Gesetzt, das war richtig, so ist der Sieg so spät, daß 

 er hier nicht in Betracht kommt. Der Vers hat dasselbe Maß wie die in D zuletzt 

 erhaltene Eingangsstrophe eines Liedes auf einen Ägineten. Nun hat Pindar aber 

 noch ein Gedicht auf einen Ägineten aus dem Geschlechte der MeiayaIaai gemacht 

 (Fgm.190 Schr.), dessen Vers sich wieder demselben Maße fügt (Gott. Anz. 1898, 159), 

 und das miaa klingt an miayaui so nahe an, daß ich alles auf ein Lied beziehe; 

 der Mann mag MeiAlAC z. B. geheißen haben. Dann könnte der Psalychiade Pytheas 

 nur mütterlich verwandt gewesen sein. Homonymie ist bei dein vulgären Namen wahr- 

 scheinlicher. 



