580 Gesaiumtsitzung vom 18. Juni. 



steiler, sofern sie des Inlialtes nicht der Form wegen citirt werden, 

 niclit selten die dialektische Färbung zu verlieren ptlegen. So hat von 

 Aristoteles ab, der ein langes Bruchstück des Diogenes von Apollonia 

 ohne Dialektformen mittheilt, bis auf Simplicius die Überlieferung der 

 ionischen Philosophen nur ausnahmsweise die originale Form bewahrt. 

 Es kann daher kein Wunder nehmen , wenn in der durch viele Hände 

 gehenden Scholienüberlieferung der ionische Dialekt abgewischt worden 

 ist/ Aber die Alterthümlichkeit des Stils ist durch diese Umwandlung 

 nicht berührt worden. Die Schlichtheit des Ausdrucks, die lästigen 

 Wiederholungen, die ungelenke Form der syllogistischen Schlussfol- 

 gerung, auf die sich aber der Verfasser nicht wenig einzubilden scheint, 

 die Unregelmässigkeit der Periodenbildung, das sind alles Eigenthümlich- 

 keiten, die durchaus an die philosophische Prosa des 5. Jahrhunderts 

 gemahnen." Zu diesem oipyjnoTrmq des Stils kommt das Ungeschickte, 

 ja im Grunde genommen Alberne der Beweisführung, was Aristoteles 

 (popTiKcv ZU nennen pflegt. So heisst ihm z. B. Melissos ein (popTiKog, 

 was wir, nachdem die Hälfte der Fragmente sich als unecht heraus- 

 gestellt hat,"' nunmehr besser begreifen können. Den Hippon aber 

 belegt er sogar mit dem Comparativ {ruiv ipopTiKuörepwv Tiveg kol^cHttep 

 "iTTTTwy de anima A 2. 405'' 2), in der Metaphysik (A3. 984'"" 3) wird 

 die bCt£X£ioc tvjc hctvo'ictg gebührend hervorgehoben. Es trifft sich gut, 

 dass die erste Probe dieses Philosophen, die zu Tage tritt, das Ur- 

 theil des Aristoteles durchaus bestätigt. Nach Inhalt und Form ist 

 es typisch für jene gealterte ionische Physik, die unfähig, den Fort- 

 schritt des Jahrhunderts innerlich zu erfassen, sich l)emüht die ab- 

 gestandene Metarsioleschie mit einigen Flittern moderner Dialektik 

 verbrämt an den Mann zu bringen. Hippon ist durchaus ein Geistes- 



^ Audi in den citirten Worten der Krates sell)st wechselt .S-«?.«tt« und ^a/MTTa, 

 daneben cc^jj-ottoi. Es ist alsti darauf, dass in Ilip[)on's Fragment -3"«?.«tt« erscheint, 

 nicht viel zu gehen^ Der Unterschied zwischen las und Koine ist üljrigens in jenem 

 Fragment geringfügig, zumal bei dem "Insc^lionier" niciit einmal wahrscheinlich ist, 

 dass er xov, y.oS'zv geschrieben hat 



^ In lästigen Wiederholungen leistet selbst Anaxagoras Unglaubliches, fr. 8 

 (Simpl. Physik S. 156, 13 ff.) gibt zahlreiciie Beispiele. Vergl. z. B. i'ou? . .. i^ixsixTctt 

 ovoci'i yprj/.aTi, (i'/.7.ci f>ioi'0^' «b70T ii.p laVTOV iirru'. sl fj-Y/ »yao iip scwtov i^i', cü.'/.a tsm 

 sixilxtfcr a/.Aoj, i/.st8i<-^si' av unavrMv y^^vißarwv , si zßziAS ihto tsw. ferner ttai TYfi 

 TT so ly^uj pviTioe: tyh; j-viXTrctTYjii i'Oüc z^iDccTYjTSi', (>j(7T£ Tiz piy^waY^TCii rYji' aayqv. aat 

 TTOUiToi' ano tg\j [«tto tzv Gompekz] Tf/.ty.pov -ijo^ccto TT £ pty^Mßzlu , sTTStTs ttXsToi' TTSpt- 

 %f-'§s'i y.cci TT £ ^lyjj; ^YiT&i im TvXiov u. s. w. Was das Lexicalische im Fr. des Hippon 

 betrili't, so ist y.c(-^vn£^S'£v [xa^vm^Ts^a las der Her., aber 'la legem y.ci^vn£ob'£v est 

 certaine et confirtiiee par M. Nicole hii-meme' bemerkt Hr. Micheli] als ionisch -poetisch 

 zu beacliten. qvtw als Vertreter des vorhergehenden Conditionalsatzes ist auch in 

 der älteren Atthis nicht selten, z. B. Thuk. I 45. 2 und öfter, genau dem obigen Falle 

 entssprechend Lys. I 40. Isaeus IV 1 1 . 



^ Pabst de Melissi fragmentis Bonn 1889. 



