Weinhold: Beitr:i,a,p zu den deutschen Kne,i2,s;iltprtluimeni. o4o 



schlafend gefunden, so traf sie hohe Geldbusse;' Fried losigkeit aber, 

 wenn inzwischen ein Feind eingebrochen war (alt. Gulathingsl. §. 311). 

 Ks waren gewaltige^ Holzstösse (bäl), die an den bestimmten Puncten 

 aufgeschichtet stunden und in welche das Feuer geworfen ward 

 (Egilss. c. 45). 



Für geringere Entfernungen gab das Blasen der Heerhörner das 

 Zeichen zur Sammlung mit den Waffen. Die Bellovaker, das kriegeri- 

 scheste Volk in Belgicum (Caes. b. g. VIII, 6) wurden durch Trompeten 

 (tubarum cantus) in Kriegsgefahr zusammengerufen (ebd. c. 20). Ein 

 mythisches Beispiel für die Germanen giebt der Gott Heimdall, welcher 

 beim Anbruch des. grossen Kampfes der Götter gegen die weltzerstören- 

 den Mächte in sein Gellhorn stösst und zum sammeln bläst. Es ist der 

 Wiederhall der irdischen Hörner, die oft genug durch die Wälder und 

 die Felder Germaniens die Männer gegen den Feind gerufen haben. 



Von einem weitverbreiteten Mittel, das Aufgebot durch die Ge- 

 meinden und die Volksschaften zu befördern, will ich eingehender 

 handeln: es sind allgemein nach ihrer Bedeutung bekannte Zeichen, 

 welche zur Ladung dienten, im Frieden zum Gericht, in gefährlicher 

 Zeit zum Heer: sie flogen von Hof zu Hof und jeder Mann der Ge- 

 meinde und des Bezirks musste ihnen folgen. Für das Ding war 

 das Zeichen anders wie für den Krieg, aber sie sahen sich ähnlich 

 und konnten sich gleich gemacht werden. 



Die norwegischen alten Geschichtsbücher, die sogur, erzälden 

 von dem Heerpfeil (heror), der geschnitten und über alle Strassen 

 geschickt ward. 



Als dem König Hakon Adalsteinföstri von Norwegen die Landung 

 der Söhne des von ihm vertriebenen Dänenkönigs Erich Blutaxt ge- 

 meldet ward (q()i), liess er den Heerpfeil schneiden und aussenden 

 (let skera upp heror ok senda alla vega frä ser. Heimskringla. Häkonar 

 s. göda c. 23). 



Hakon Jarl Sigurdarson war in seinen letzten Jahren (er starb 

 995) gewaltthätig und böse geworden und liess die Frauen und 

 T()chter des Landes nach seinem Gelüste sich mit Gewalt zuführen. 

 Als er nun dieser Gewohnheit nach die Gattin des reichen Freibauers 

 Ormr lyrgja in Bynes zu sich forderte, schnitt der Mann den Heer- 

 pfeil und schickte ihn zu Haldor auf Skerdingsstedja und dieser 

 sandte ihn sogleich weiter. Nach den vier Wegen fuhr nun das 

 Pfeilgebot (orvarbod) in die Dörfer mit der Aufforderung, dass alle 

 kampffähigen Männer gegen den Jarl ziehen und ihn erschlagen 

 sollten (Olaf. s. Tryggvas. c. 102). 



^ Vergl. auch alt. Frostathingsl. V, i. 



