CuRTius: Festrede. 637 



Bedeutung gegeben hat, und wie Ritter mit Vorliebe der Geschichte 

 der Culturbäume nachging, so hat er über die Cypresse im Orient 

 feine Beobachtungen gemacht. 



Wohl hat man der geographischen Wissenschaft, die in Moltke's 

 Jugendzeit ihre Schranken sprengte, den Vorwurf gemacht, dass sie 

 in einer gewissen Überschwänglichkeit zu vereinigen suche, was sich 

 in den Rahmen eines Fachs nicht füge. Man hat den vollfluthenden 

 Strom wieder in einzelne Rinnen vertheilt und zwischen den Nachbar- 

 gebieten Grenzpfähle aufgerichtet, welche nicht aufrecht zu halten 

 sind. Ich denke, wir sollen uns dessen nur freuen, wenn die 

 Forschungsgebiete sich berühren; denn nicht auf der Scheidung, 

 sondern auf der Vereinigung mannigfaltiger Gesichtspunkte beruht 

 der lebendige Fortschritt menschlicher Erkenntniss. 



So dachte Moltke, und das ist es, was ihm unter den Zeitgenossen 

 eine einzig-artige Stellung giebt, dass er, ohne den nächsten Beruf zu 

 vernachlässigen, über die herkömmlichen Sondergebiete mit freiem 

 Geiste sich erhob und allen Bewegungen der Wissenschaft, die von 

 Rittee, Buch, Humboldt, Niebuhr ausgingen, voll und ganz sich hingab. 



Dazu kam die Entwickelung der neuern Geschichte. 



Der Sinn für öffentliche Verhältnisse war in Moltke früh an- 

 geregt, schon durch die wechselnden Aufenthaltsorte seiner Eltern 

 an der Grenze Deutschlands. Die ersten Knabenjahre verbrachte er 

 in Lübeck, und er bezeugt selbst in der Antwort auf die Verleihung 

 des dortigen Ehrenbürgerrechts, dass die vielen Denkmäler des 

 Bürgersinns aus der Zeit, da Lübeck an der Spitze des Städtebundes 

 stand, dessen Flotten das Meer beherrschten, das ehrwürdige Rath- 

 haus, die hochragenden Thürine, die schirmenden Wälle mit ihren 

 schattigen Baumgängen, die grossen Seeschiffe auf dem schmalen 

 Strome die frühesten Erinnerungen gewesen sind, welche ihm einen 

 unauslöschlichen Eindruck gemacht haben. 



Hier hat er zuerst über Verschiedenheit der Zeitalter und der 

 in ihnen wirkenden Kräfte nachdenken gelernt, und als er zum 

 Jüngling reifte, wurde durch Leopold Ranke eine neue Verbindung 

 geschichtlicher Forschung und Darstellung angebahnt. Seine Werke 

 haben Moltke's Blick über die vaterländischen Angelegenheiten hin- 

 aus auf die Gegensätze von Abendland und Morgenland, zwischen 

 germanischen und romanischen Nationen gelenkt; in die zwanziger 

 Jahre fallt auch die 'Serbische Revolution', die fesselnde Darstellung 

 eines Volksstammes in seinen heimathlichen Verhältnissen. 



Die politischen Gedanken weckte die Julirevolution. Moltke folgte 

 den gährenden Bewegungen an den Grenzen des Vaterlandes, nicht 

 mit dem Auge eines jungen Officiers, der ungeduldig des Zeitpunkts 



