774 Gesammtsitzung vom 23. Jnli. 



gelegentlich einmal genannt sind, aber ohne irgend liervorgelioben 

 zu werden, und die Namen: Kraivya, Dlivasan, Rishabha Yajnatura 

 und Qona dem MBliar. ganz unbekannt sind. 



Zur unmittelbaren Vorgescliichte des MBhar. aber gehören Ja- 

 namejaya Parikshita und die drei Pariksliitiya (Bhimasena, Ugrasena,, 

 Qrutasena). Beide kommen auch sonst noch im Qatap. Br. vor (zu 

 Janamejaya s. 11,5, 5, i und zu den Parikshita 14, 6, 3, 1.3), und 

 ich habe bereits Ind. Stud. i, 202-204 sowie in meinen Vorles. über 

 ind. Lit. G. p. 121. 177 (zweite Autl, p. 139. 203), vermuthet, »dass wir 

 in den Thaten und in dem Untergange des Geschlechtes des Janam- 

 ejaya, resp. des Parikshit, vielleicht den ursprünglichen Kern der 

 Sage des MBhärata zu erkennen haben«. 



Zu den dem MBliär, und der vedischen Sage gemeinsamen Namen 

 gehören auch noch die des Qamtanu, Deväpi, Balhika (s. Ind. Stud. 

 I, 203-205) und vor Allen der Name des Dhritarashtra^ Vaicitravirya 

 (Kath. 10,6, s. Ind. Stud. 3,469.470). Die MBhärata-Sage reicht 

 somit ihrer Grundlage nach in die Brähmana- Periode hinein". 



Im Aitareya- Brähmana (8, 21-23) werden, wie bereits bemerkt, 

 einige der im Qatap. Br. und Qankli. Qr. s, für das Pferde opfer an- 

 geführten Verse, resp. Könige, bei einer anderen Gelegenheit erwähnt, 

 nämlich bei der aindra mahäbhisheka genannten Königsweihe. 

 Schon CoLEBROOKE hat in seiner Abh. über die Vedas (1805) die hier- 

 bei genannten Namen der so geweihten Könige und der sie weihenden 

 Priester aufgeführt. Die Liste lautet: i. Janamejaya Parikshita und 

 Tura Kävasheya mit i v. , — 2. (^aryäta Mänava und Cyavana Bhärgava, — 

 3. Qatänika Säträjita und Somacushma Bhärgava, — 4. Ambarisha 

 und Parvata-Näradau, — 5. Yudhämcraushti Augrasenya und 

 dieselben beiden rishi, 6. Vicvakarman Bhauvana und Kacyapa, 

 mit I V., — 7. Sudäs Paijavana und Vasishtha, — 8. Marutta Avikshita 

 und Samvarta, mit i v., — 9. Anga Vairocana und Udamaya Atreya 

 mit fünf Versen, — 10. Bharata Dauhshanti und Dirghatamas Mä- 

 mateya, mit fünf vv., — ii.Durmukha Päiicäla und Brihaduktha, 

 — 12. Atyaräti Jänamtapi und Vasishtha Sätyahavya, (wollte die 

 Uttara-Kurn besiegen, wurde wegen dieses Übermuthes von Sätyah. 

 verlassen, und von Amitratapana Qushmina, dem Qaivya König, getödtet). 



Auch diese Namen^ bieten mannich fache Beziehungen zur Sage 

 desMBhär. , neben mehreren derselben unbekannten Namen; sie ent- 

 halten zugleich auch Beziehungen zu anderweitigen, alten vedischen 



^ verschieden von dem KAc;i-K()iiig gleichen Namens, den das Cat. br (s. ob.) 

 als durch (^^atänika seines Opfer-Rosses beraubt aufführt. 



^ zu (^'aintanu und Deväpi s. Rik 10, 98,5.7, freilich als: Arshtishena (Nir. 2, 11). 

 ^ ebenso die Liste alter Könige nud purohita im Ait. 7,34, unten p. 799. 



