Weinhold: Die altdeutschen Verwünschungsformeln. 6<1 



Alexand. V. 592. we iu trügenaeren, Pfaflfenleb. 578. we der naht 

 diu in danne gebirt, Heinr. Erinner. 588. we über dinen lip und 

 über dine sele und bist halt alles verdamnet, Berthold Pred. II. 1 1 1, 15. 

 owe dir ungelücke, Eracl. 3902. Aber die Klage überwiegt doch in 

 we die Verwünschung; klagen ist nicht fluchen. 



Die Verwünschung wird notwendig am wirksamsten, wenn man 

 die Gottheit dabei anruft und sie zum Vollstrecker der verkündeten 

 Verurteilung oder des verhängten Unheils macht. ' Der Zorn und 

 die Feindschaft der göttlichen Macht wird dem Verhassten und Ver- 

 achteten angesagt. ' In der Hervararsaga c. 1 4 ruft Gizurr bei der 

 Ladung zur Schlacht und dem symbolischen Sperwurf: gramr er ydr 

 O'dinn! In der Eigla c. 56 bannt Egill Skallagrimsson allen Männern 

 den Genuss der Güter des Bigrn Brynjolfsson mit den Worten: hver- 

 jum manni, er J)at gerir, legg ek vid logbrot lands rettar ok gridarof 

 ok godagremi. In der Hassstrophe Egills gegen König Eirik Blutaxt 

 von Norwegen (Eigla c. 56), ruft der Skald: »Erzürnt seien die Götter 

 und Odin! Lass o Landesgott (d. i. Thor) den Tyrannen (folkmyge) 

 von seinen Landgütern fliehen! Freyr und Njordr mögen feind sein 

 dem Feinde der Männer, dem Schänder der Heiligthümer ! « — Freys 

 Werber Skirnir um die schöne Riesin Gerdr flucht der spröden: »Er- 

 zürnt ist dir Odin , erzürnt der Äsen Fürst , Freyr wird dein Feind 

 sein, böseste Maid! verwirkt hast du den schweren Zorn der Götter« 

 (Skirnism. 33). Und so werden die Verhassten auch zu den bösen Dä- 

 monen (gramir) verwünscht, die sie holen, haben und peinigen sollen: 

 gramir hafa Gunnar, Brot af Sig. qu. 11. gramir munu taka Jaik, 

 Haraldss. Hardr. c. 28. taka nu allar gramir vid honum, Flöamannas. 

 147. 180. eigi hann gramir Fornald. s. I, 214. far|)u nu {)ars {)ik 

 hafdi allan gramir, Harbardsl. 60. deili grom vid ^ik Helgaqu. 

 Hund. I. 44. 



tramar^ gneypa jsik skulo gerstan dag igtna gordum i, Skirnism. 30. 



In der Einleitung der Grimnisnial ruft Geirrodr seinem Bruder 

 Agnar zu, als er das Bot, drin er sizt, in die See hinausstösst: far|)u 

 nu jaar en smyl hafl Jaik! Unter smyl ist ein weibliches Gespenst 

 zu verstehen. Die Zauberin Busla ruft in ihrem Fluchgebet die Trolle, 

 Eiben und Zauberweiber (troU ok älfar ok tgfrunornir) an, das 



' Altnord, bitija einiim ills (Fornaldars. IL 377) einem böses anbeten. 

 ^ Das hiess altn. leggja manni godagremi, Egilss. c. 56. 



' trainar sind männliche riesische Geister, vergl. S. Bugge in seiner Edda- 

 ansgabe S. 95 Anm. 



