h84 Sitzunji der philosophisch - historischen CLisse vom 20. Juni. 



dem Gulathing verläuft durch gewaltsamen Eingrifi' der Königin Gunn- 

 hild, der Gemahlin K. Eiriks, zu Ungunsten Egils. Ehe dieser das 

 Ding verlässt, ruft er: »Darum rufe ich dich, Arinbiorn und dich, 

 Thördr, und alle Männer, die meine Worte hören können, Lehns- 

 männer und Rechtskundige und das ganze Volk zu Zeugen , dass ich 

 den Bann lege auf alle Landgüter, die Biorn gehabt hat, dass nie- 

 mand sie bebaue und verwalte. Ich banne sie dir, Bergonundr. und 

 allen andern Männern, inn- und ausländischen, reichen und armen, 

 und auf jeden Mann, der sie bebaut und verwaltet, lege ich den 

 Bruch des Landrechts und den Bruch des gemeinen Frieden und lege 

 den Zorn der Götter auf ihn. « Ehe dann Egill nach einem blutigen 

 Zusammenstoss mit König Eirik, dem Gönner Bergonunds, Norwegen 

 verlässt, spricht er die Strophe: «Mögen die Götter den Fürsten ver- 

 treiben: so solten die Götter den Raub meines Vermögens ihm ver- 

 gelten! zornig seien die Waltenden und Odin! Lande.sgott, verjage 

 den Volksbedrücker von seinem Besitz; Freyr und Njordr mögen hassen 

 den Feind der Menschen und den Schädiger der Heiligthümer. « 



Ähnliches ergeben deutsche Gedichte. Den untreuen Männern 

 wird angewünscht: ir kastei müezen reren ze hüten ir gestein. Lieders. 

 54, 54. ze valle .ste din brugge. Reimar v. Zweter 64, 7'. 



Und so muss alles, was die verdammten und verteilten haben, 

 abnehmen und verkommen. 



Kein Thau falle auf ihre Felder: din säme und auch din sät 

 verdorre unsuoze, so Gelboe der berc A'on allen touwen verteilet ist, 

 der tluoch dir haften muoze (MSH. 3, 53'') ganz wie es in der W^ester- 

 lauwer Formel heisst: him ne aegh neen dawen to bytiam (Richthofen, 

 Fries. Rechtsqu. 430. i). Ihr Garten verderbe: ir kriutersäm verderbe 

 in ir wurzgarten, Lieders. 54, 99. jämmerlich stehe ihre Sat: i'if jämers 

 pfat vast ste din sät, Frauenlob Spr. 33, 16, 



Was sie besitzen, komme in andre Hand, verliere an Wert, 

 gehe ganz verloren: ein ander sinen richtuom habe — sin gewinne 

 ein ander uberhant. der nem im lip liut und laut, Karl 2898. des 

 SAvende got der vürsten guot. Dietr. Flucht 7970. Alterthümlich lautet 

 es, wenn im Emsiger Fiaeid (Richthofen 246. 19) dem falsch schwö- 

 renden angewünscht wird, dass sein .Stall- und Waldvieh (thin wik 

 and olle thin woldsket) ihm entlaufe (fliande werthe). Dagegen klingt 

 die Geldwirtschaft aus dem Fluclie: dem (Wucherer) solt diu äht wer- 

 den kunt, daz im küm belib ein phunt ze sämen, der in widerbradit 

 in des tiuvels aberfeht. Hell)l. 8, 1009. ze helbing müezen ir pfunt 

 unnützlich gedihen . heil niüez sich in verzihen in allem ir gewerbe, 



Hiei' bildhoh. ;il)ei' aus wirkHi-heui entnommen. 



