IvAinF.L: Die Msion des Maxiiniis. /o5 



lioisst, k()iintc inaii sich gefallen lassen, aber ÜTTOTivd^ai bedeutet nicht 

 (lasseil le wie äTroSpexj/acrOai, sondern etwas abschüttehi, was man nicht 

 mehr an sich dulden will, wie Pentheus den Kadmos anherrscht (Eur. 

 Bakch. 253) ovK äiroTtva^eis Ktcrcrov; ovk eXevOepav Ovpcrov peöi'jcreis 

 veipa; Maximus kann doch nicht ein Lied abschütteln, das er noch 

 gar nicht besitzt. Es muss ein .Schreibfehler vorliegen, begangen von 

 dem, der die Verse des Maximus wie der übrigen Andächtigen mit 

 einlieitliclier Handschrift, wie Sayce bemerkt, auf die Wände einge- 

 tragen liat. Man vermisst eine Äusserung der KctTox'! Movawv. und 

 diese suche ich durch die Verbesserung zu gewinnen eXiKwv ^(\olr|s 

 ävOepov ävcTLva^a Kocrpov. d. h. ich schwang empor den Schmuck der 

 Ranken, die Blüthe des Grüns'. So lassen sich die beiden Substantive 

 im Genetiv eXiKCOv und x^oir]S am ehesten ertragen, wenn jedes von 

 je einem besonderen Nomen abhängig ist. Maximus meint wohl eine 

 Eidieuranke, und es w'ürde dem Phantasten nur Unrecht geschehen, 

 wollte man fragen, ob es in Talmis denn auch Epheu gab. Eine Ver- 

 quickung musischer und dionysischer Begeisterung ist durchaus unan- 

 stössig. An diese allerdings dürftige Beschreibung seiner Gottergriflen- 

 heit schliesst sich nun Schlaf iind Traum passend an: und da reizte 

 mich ein Winkel des Schlafes zu gemessen {vttvov (fiepecOai ist zu 

 verbinden), also dass ich einem Traum zugewendet wurde'^. Der Ac- 

 cusativ öXi'/ov ovap hängt von Tpairrjvai ab, dieser Infinitiv ist dem 

 vorhergehenden (pepecrdat entweder gleich geordnet (wie i. 2) oder, 

 wie ich lieber glaube, untergeordnet; eiricpoßov cf)avTacriris scheint zu- 

 sammenzugehören, so dass (pavTacria nicht, wie gewöhnlich, die Traum- 

 erscheinung, sondern die Vorstellungsthätigkeit des Träuiüenden be- 

 zeichnet*. Dem Scldäfer sind göttliche Erscheinungen zugedacht: dazu 

 muss er sich durch eine Reinigung vorbereiten. Er träumt, er werde 

 an den Nil versetzt und nehme dort ein reichliches Bad. Wie 70^0 (13) 

 zeigt , muss am Schlüsse von V. 1 2 eine Ortsbestimmung gestanden 

 haben. Mir scheint Weil's Ergänzung cjiiXiiv yfjv zutreffend zu sein. 

 Man müsste das verstehen als (f)iX}]\' es TrarpiSa ymav und hätte 

 damit eine Heimathsangabe für IMaxinuis gewonnen. An der Ver- 



' Ich habe daran gedacht mit einer Änderung auszukommen und zu schreiben 

 e\i'Koiv ;(\oi'i(S avOefiOv aw' irlva^a KÖ(TfiOv , da man tÖv Ovpmv Tiväirrreiv nicht minder gut 

 .sagen kann wie ävanväcTxrtiv (Eur. Bakch. 553 /i6\e. xpvowira, riväa-mav, Sva, Ovpcrov); aber, 

 wiewohl ich die INIögUchkeit nicht bestreite, die Schwierigkeit äiro mit e\!K(ov zu ver- 

 landen, nachdem ein anderer Genetiv x^^o'n^ dazwisciiengetreten war, schreckte mich ab. 



'' lis liegt nahe ö\!yov virvov (pipeaOm zu verbinden, aber das Übergreifen des 

 Satzes in den nächsten Vers, und zwar mit einem einzigen Worte, ist gegen den Stil: 

 auch der .\usdruck selbst {to take a Utile nap) ist zu spiessbürgerlich. 



^ Möglich wäre auch em (pößov ^avramiis, so dass der Traum selbst ein Schrecken 

 für die X'orstellung des Träumenden genannt würde. 



