806 Gesaninitsit/.nng vom 18. Juli. 



voll geordneten Wagenstände des Hippodroms, der kostbare Tisch, auf 

 dem die Siegerkränze lagen, waren Leistungen attischer Kunst, die in 

 Olympia ihre höchsten Triumphe feiern sollte. 



So haben wir den Synoikismos der Eleer, der bis dahin als ver- 

 einzelte Thatsache gleichsam in der Luft schwebte, nach seinen Ur- 

 sachen, seinem eigenthümlichen Charakter und seinen Wirkungen zu 

 verstehen gesucht. Um dieselbe Zeit, da die Hegemonie zur See an 

 Athen überging, ist durch ihn zu Lande die vorörtliche Macht Spartas 

 aufs Empfindlichste erschüttert worden. Räumlich war es einer der 

 grössten Synoikismen, die in Griechenland zu Stande gekommen sind, 

 innerlich durchaus verschieden von allen gleichartigen Ereignissen, 

 ein Synoikismos ohne centrale Hauptstadt, aus dem ein Staat hervor- 

 geht ohne freies Bürgerthum und beschliessende Bürgergemeinde. Ein 

 Heiligthum bleibt der Mittelpunkt und das einzige Band, das die Be- 

 völkerung zu gemeinsamen Leistungen verpflichtet. Die nationale Bedeu- 

 tung des Heiligthums ist es, was die Landschaft vor allen Anderen aus- 

 zeichnet, die Bürgschaft ihres Wohlstandes, und da die Verwaltung 

 desselben Erfahrung und Umsicht verlangte, wie sie nur als erblicher 

 Besitz geschlossener Familienkreise ^vorausgesetzt werden konnte, so be- 

 greift sich die Thatsache, die in der griechischen Verfassungsgeschichte 

 selten ist, dass nach dem Synoikismos eine neue Geschlechterherrschaft 

 eintritt. 



Die Verhältnisse, wie sie aus dem elischen Synoikismos hervor- 

 gingen, konnten nach aussen so wenig wie nach innen festen Bestand 

 haben. Percy Gakdner hat um die Zeit des Sonderbundes mit Argos 

 eine Demokratisirung von Elis angenommen und als Denkmäler dieser 

 Epoche die Didrachmen mit dem Herakopf bezeichnet. Das ist bei 

 der Bedeutung, welche die Göttin seit alter Zeit in Olympia hatte, 

 schwer zu beweisen. Merkwürdig aber bleibt die Weitläuftigkeit der 

 Formen, in denen nach dem Wortlaute der Urkunde bei Thuk.V, 47 

 die Vollziehung des Vertrages in Elis angeordnet wird ; denn wir sehen 

 daraus, dass die Eleer auch damals noch keine beschliessende Bürger- 

 schaft bildeten, wie es in einer Demokratie der Fall war. 



