Wkriu: Vcilisclio Beiträge. oul 



sagen: Wolkon.scliiclit (udanvatÜ), Mondschiclit (pilumatü), Stornen- 

 scliicht (pradyo), anzuncluncn , liegt sehr nahe. Die Phanta.sie ist 

 noch weiter gegangen, bis zu sieben Hininiehi. Der Name der 

 /. weit en Seilicht: pilumati bezieht sieh wohl auf die lichten oder 

 dunklen Wolken/V/«//^/^ (pihi nach Pet. W. Careya arborea, oder Sal- 

 vadora persica), die mancliinal anillimmel erscheinen; .sprechen Avir ja 

 doch auch direct von »Wetterbäumen«. — Vom dritten Himmel ist auch 

 .sonst noch mehrfach die Rede. In ihm hat auch der himmlische soma 

 seinen Sitz. Ts. III, 5,7,1. Tbr. III, 2, i, i. Kath. XXX, 10. Dass die 

 pitaras in dem dritten loka hau.sen, berichtet auch Paiicav. IX, 8, 5. 

 49. Es folgt noch ein an die Vcäter im Allgemeinen gerichteter 

 Spruch der nach KaiK,'. 81,37 mit, re.sp. hinter (s. p. 820"') 3, 13 

 zur l^egleitung von 1 1 Spenden (?) verwendet wird. 



49. Welcfw umrps Vaters Väter und Grossväter sind., die da elmje- 

 treten sind In den weiten Luftraum, | dk da die Erde und den Himmel 

 hen-okneUj, diesen Vätern icollen loir mit Ehrerbietung (namasd) dienen. || 



Die ausgehauchten Seelen der Väter erfüllen die Dreiwelt, in d(U" 

 sie nach Belieben (svadhayä) umherschweifen ; — die eigenthümliche 

 Verwendung der ] vidh mit den Dat. der Person und den Instr. der 

 Snciie ».lemnndem womit dienen« ist noch unerklärt. 



ÖÜ-6Ü. Diese Verse mit Ausnahme von 53, den ich als Glosse 

 zu 54 ansehe, beziehen sich auf den auf der Bahre befindlichen 

 Todten, der eben bestattet, sei es begraben, so doch wohl 50. 51. sei 

 es verbrannt, Averden soll. Nach KauQ. 86,10 wird v. 50 (nebst 3, 49. 

 4, 66) beim Schichten (nicht des pyrus, sondern des (.'macäna, re.sp. 

 An- (iru1)e, welche die Knochenreste birgt) verwendet. 



50. Jetzt nur noch, nicht uviter, nuujst du die Sonne am Himmel 

 schauen! \Wle die Mutter den Hohn mit dem Kleldzlpfel, hülle du Ihn (ein), 

 o Erde.'W 



Seinem Wortlaut nach liezieht sich dieser anmuthige Spruch wohl 

 von vornherein auf das Einsenken der Leiche selbst (nicht ihrer 

 Knochenreste) in den Schooss der Mutter Erde. — Es handelt sich 

 ja freilich um einen Todten; aber es ist hübsch, dass er, bis man 

 ihn einsenkt, als noch fähig, die Sonne zu schauen, angeredet wird. 

 »N(m schaut er auf zum letzten Mal in Gottes Sonne feurigen Strahl.« 



5 I . Jetzt noch nun, nicht welter — .' Von Jetzt ab welter verwesest 

 du I VV7^' dl/' Gattin den Gatten mit dem Gewände, umhülle du Ihn, o Erde ! 



Audi liier das erste Hemistich an den Todten, das zweite an 

 die Erde gerichtet: und zwar ist hier zu dem ersten pada wohl der 

 zw(>ite päda des vorigen Ver.ses zu ergänzen: — Für 51. 52 hat Kaucika 

 keine Verwendung. Zur Verbrennung auf dem pyrus passen diese 

 Sprüche eben nicht. 



