Möiiit's: Die aestlietische Betrachtung der Thiere. 1011 



Tlücrcs gewisse mathematische Verhältnisse nachweisen, so betrachten 

 wir es von einem bestimmten Standpunkte aus wissenschaftlich, geben 

 aber dadurch noch keine Erkläriuig der aesthetischen Gesammtwir- 

 kiuig aller wahrgenommenen Eigenschaften des Thieres. Wer den 

 wohlgefälligen Eindruck eines Menschen oder Thieres dadurch erklärt 

 zu linheii glaubt, dass er in ihrem Bau die Verhältnisse des goldenen 

 Schnittes nachweist, der sieht al) von deren übrigen, ihre Schönheit 

 mit l)edingenden Eigenschaften, nimmt sie also nicht als die ganzen 

 einheitlichen Erscheinungen, als welche sie gerade aesthetisch wirken.^ 

 Wären die Längenverhältnisse der Körpertheile des Menschen und 

 schöner Wirbelthiere die zureichende Grundlage ihrer Schönheit, so 

 müsste diese in deren gesäuberten Skeletten noch deutlicher und ein- 

 drücklicher hervortreten , als in den durch Muskeln und Haut ver- 

 hüllten Knochen, von deren Grösse, Form und Verbindung die Maasse 

 der Weichtheile abhängig sind. Hat man im Bau eines Pferdes Ver- 

 hältnisse des goldenen Sclinittes gefunden, als es jung und schön 

 war, so wird man sie an ihm auch noch finden, wenn es alt und 

 hässlich geworden ist. Schönheit brauclit nicht durch Maassstab und 

 Zirkel aufgedeckt zu werden, sie wird unvermittelt wahrgenommen. 



Durch Vereinigung gesetzmässiger Eigenschaften, welche durch 

 wissenschaftliche Untersuchungen an Menschen und Thieren festgestellt 

 werden können, lassen sich keine Kunstwerke herstellen, welche wirk- 

 lichen Menschen und Thieren entsprechen, denn »das Denken beschäftigt 

 sich«, Avie Lotze sagt", »nur mit den ewig bestehenden und bestän- 

 digen Verhältnissen der Dinge, nicht mit der Wirklichkeit und mit 

 dem. w'odurch diese ewig mehr ist, als die Welt der Gedanken. « 



Wirklichen Menschen und Thieren entsprechende Kunstw^erke kann 

 ein Künstler nur schaffen, w-enn er die specifischen Eigenschaften, welche 

 er an natürliclien Individuen wahrgenommen hat, mit individueller Prä- 

 gvuig darstellt. 



Auch ist es nach Helmholtz'' »eine wesentliche Bedingung, dass 

 der ganze Umfang der Gesetzmässigkeit und Zweckmässigkeit eines 

 Ktuist Werkes nicht durch bewu.sstes Verständniss gefasst werden könne. 

 Eben durch den Theil seiner Vernunftmässigkeit, welcher nicht Gegen- 

 stand l)ewussten Vei-ständnisses wird, behält das Kunstwerk für uns 

 das Erhebende und Befriedigende ; von ihm hängen die höchsten AVir- 



' Über den aesthetischen Werth de.s goldenen Schnittes handeln: 

 A. Zeising, Morphologische Studien. In: Zeitschr. f. Philos. u. jjhiiosoph. Kritik von 

 FirnrK, Ui-Rici und Winrn. Neue Folge, Bd. 51 u. 52, Halle 1867 u. 1868. — R. Seydel, 

 Das. Bd. 51. — F. X. Pfeifkr, Der goldene .Schnitt und dessen Erscheinungsformen in 

 Mathematik, Natur und Kunst. Augsburg 1885. 



^ Metaphysik. Leipzig 1879. .S. 149. 



' Die Lehre von den Tonempfindungen. 4. Ausgabe. 1877. 3. Abtii. .S. 591. 



