1076 Gesainmtsitzung vom 28. November. 



Er kannte, wenn man von blossen Namen wie Plato und Aristoteles 

 absieht, u. a. Cicero, Vergil, Juvenal, Horaz, Terenz,' den christlichen 

 Dichter Arator^ und ror allem Lucan, den er am meisten liebte,^ 

 wie dieser denn überhaupt im Mittelalter bei weitem höher geschätzt 

 wurde, als in neuerer Zeit. Als er eines Tages im Freien den letz- 

 teren wieder las, veranlasste ihn ein mehrmals wiederkehrender 

 heisser Wind unwohl das Zimmer aufzusuchen.* Etwa acht Tage 

 nach dieser Warnung befiel ihn ein hitziges Fieber, in welchem er 

 sich von bösen Geistern verfolgt und zerschlagen glaubte. Er er- 

 wachte jedoch nicht, wie er wähnte, in seinem Blut schwimmend, 

 sondern mit einem Ausschlage auf dem Rücken.^ Nach einigen Wochen 

 wilder Phantasien wurde Otloh gerade gegen Ostern (1032) wieder 

 hergestellt. 



Ol^gieich schon in dieser Krankheit der Gedanke in ihm aufge- 

 taucht und durch Zureden der Mönche verstärkt worden war, durch 

 den Eintritt in das Kloster Ruhe für seine Seele zu gewinnen, so 



' V. Bonilatii (Jaffe Mon. Mogunt, p. 483): 'Habeant amatores sajiientiae sae- 

 cularis TuUium. iios . . sequamur Christuui' ; De trib. quaestionib. c. 14 (ed. Pez 169): 

 'ut in eis (sc. laicis) ipsum Tullium disputantem putares'; De doctr. spir. c. 10 (col. 442): 

 'P'orsitan ex aliquo querenda haec norma profano, | ut sunt Horatius Terentius et lu- 

 venalis | ac plures alii, quos sectatur scola mundi'. luvenal wird in der V. Wolfkangi 

 c. 7 citirt, S.S. lA', 528 und in den Sprüchen Pez 494 das sprichwörtlich gewordene 

 'Crescit amor nummi' aus Sat. XIV, 139, ebd. Hör. Ep. I, 11, 27; col. 536 aus Hör. 

 Ep. I, 2, 52. De doctr. spir. c. 14 (col. 454): lila tripertita Maronis et inclyta verba 

 (citirt V. Wolfk. c. 10 1. 42 Aen. XH, 59 p. 529. \inter den Sjarüchen PEZ508: 'Labor 

 improbus oninia vincit' aus Georg. I, 145. 146; Lib. manual. (Pez 404): 'quidam sa- 

 piens' = Ecl.VUI, 63. De doctr. spir. a.a.O.: 'Quid mihi tunc Socrates vel Plato 

 Aristotilesque, | Tullius ipse rhetor, miuidanae (corr. ni) dogmatis auctor? | Die, quid 

 enim niisero mihi tunc prodesse valebant? | ((uos si non legi, per tempora multa cu- 

 pivi, I affectuque ipso discendi adii loca quaedam, | quae pro mundanis mihi cultibus 

 optima duxi'; De trib. ipiaest. Prolog, (ed. Pez 146): 'Maior enim cura mihi est 

 legendo vel scribendo sequi sanctonun dicta , ijuani Piatonis vel Aristotelis, ipsiusque 

 etiam Boetii dogmata'. Unter den Sprüchen (Pez 493) begegnet uns ein Sprichwort 

 aus Sali. lug. c. lo. Vergl. unten S. iioo. 



^ In der V. Wolfk. c. i (p. 527 lin. 40 vergl. Acta .SS. Nov. H, i, 570) wird 

 als poeta Arator Act. ap. II, 485 — 487 angeführt. 



^ De doctr. spir. c. 14: 'Lectio Lucani, quam maxime tunc adamavi, | et cui 

 iam nuper divinae legis adulter, | sie intentus eram, quo vix agerem reliquum quid'. 

 In dem Prolog De trib. quaest. (col. 146) wird Boetius getadelt, dass er (Phil, consol. 

 IV c. 6) 'ex persona philosophiae loquens Lucanum gentilem et infidelem familiärem 

 suum appellat". 



* Lib. Vision, c. 3 (Pez 557) 'residens in lectione Lucani', nachher 'verumtamen 

 interea nisu, quo potueram , lectionem Lucani frequentabam' ; De doctr. spirit. (454): 

 "Atque legentem ipsum (sc. Lucanum) caepit me haec passio primum, | sed necdum 

 poenas credens exinde futuras | languidus, ut poteram, legi studiosus eundem'. Vergl. 

 die Anfechtungen des Mönches Gozo durch Virgil, V. Popponis c. 32 (SS. XI, 314). 



* Lib. vis. c. 3. Er fragte seinen Ptleger 'ut si forte vel in dorso aliqua Stig- 

 mata idcerosa videret', dieser fand 'punctis (piibusdam excrescentibus omnem cutem 

 repletam esse'. 



