Dümmler: Über den Mönch Otloh von St. Emmeram. 1095 



aber, als er in Amorbach dazu aufgefordert wurde, nicht für sich in 

 Anspruch nelimen' und legte deshalb, was ihm zur Besserung und Er- 

 bauung der Laien am Herzen lag, nur in lateinischen Schriften nieder. 

 Nel)en seinen theologischen Werken schrieb Otloh aber auch eine 

 Anzahl von Heiligenleben, die grossentheils des selbständigen Werthes 

 entbehren, weil sie vorwiegend Überarbeitungen ältei-er Vorlagen sind. 

 Einige von diesen, zumal Wolfgang und Bonifatius, haben freilich 

 ohne seinen Namen eine grössere Verbreitung gefunden. In seiner 

 früheren St. Emmeramer Zeit behandelte er die h. Nicolaus, Wolfgang 

 und Alto, von denen das Leben des zweiten, vor 1052 verfasst, des- 

 halb allerdings für uns sehr wichtig ist," weil wir die eine der beiden 

 Quellen Otlob's, eine ältere in Fi-anken verfasste Biograpliie, nicht mehr 

 besitzen, die andre ist Arnold. Von Wolfgangs Leben Hess er später 

 auch eine Abschrift für Fulda anfertigen. Für den noch ungedruckten 

 Nicolaus sind freihch die beiden Quellen nicht nachgewiesen,^ allein 

 es handelt sich ja jedenfalls nur um Fabeleien, bis auf eine Erzählung 

 am Schluss von der Ergreifung eines Diebes in Ulm, der das Kloster 

 St. Emmeram bestohlen hatte, auf Fürbitte des h. Nicolaus. Das Leben 

 des h. Alto ist selbständig,^ aber dürftig und sagenhaft, es reicht bis 

 auf die Umwandelung Altenmünsters in ein Nonnenkloster durch die 

 Wittwe Weif 's n. im Jahre 1057 herab. In dem in Fulda verfassten,^ 



' De temptat. (SS. XI, 391): 'qui nihil huius rei scio, qui numquam consiievi 

 popuhim allotiiii in pnblico'. Die Schrift De cursu spirit. verfasste er, 'quia millus 

 dignai-etiir uie audire coinnuini sermone loquenteni' oder wie es in der Vorrede heisst: 

 'at qui sermone commiuii dedignantur corripi, lectione saltim sacra corrigantur' (ebd. 

 392). Ähnlich De admon. der. (Pez 407) 'Quam videl. miserandam persecutionem ego 

 infimus iugiter audiens . ., cum non possem aliqiios sermone conimuni corrigere, tractavi 

 vel scriptis eos adnionere' etc. 



- S. die Ausgabe von W'Arrz SS. IV, 521—542. 888, und die auf noch reicherem 

 Apparat beruhende in den Acta SS. ed. BoUandi Nov. II, i, 565—583. Otloh's für Fulda 

 bestimmtes Exemplar, früher bei Libri nr. 748, befindet sich jetzt in Cheltenham als 

 Nr. 16359. s. N. Arch. IV, 603. Die Subscription auf der letzten Seite lautet nach Ab- 

 schrift des Hrn. Dr. Hampe: 



'Presul Wolfkange, cunctis semper venerande, 

 Hpc tua (pii scripsi, iam uieuior esto mei. 

 Presbiter et monachus Otloh quidam vocitatus, 

 Sancte, tibi libruni, Bonifaci, tradidit istum.' 

 (X'ergl. Acta SS. Nov. II, i, 530.) 



' .S. darüber N. Arch. X, 407, XI, 403, wo Hss. in München und Einsiedeln nach- 

 gewiesen werden. O. nennt es 'alienum pene opus', weil entlehnt. Da 0. nach seiner 

 eigenen Aussage (SS. XI, 391) es 'ex petitione nanique fratruni nostrorum' schrieb, so 

 gab es wahrscheinlich noch eine andre Ausgabe mit einer Vorrede an diese. 



* SS. XV, 843 — 846 ed. Waitz, ohne Prolog, vergl. WArrENBAcns Gesehichtsq. 

 II. 66 A. 5. 



' Jaffe Mon. Mogimt. p. 454: 'Sed mihi .. in nullis maior tanti presulis aucto- 

 ritas quam in epistolis al) ipso vel ad ipsum directis videtur esse'. Willibald hielt er 

 für den Bischof von Eichstedt. 



