Sciirader: Die X'orslcllnn^' vom aoi'o;<sj./jc und ihr Ursprung. <" 5 



Seilen wir uns von diesem (Tesichtspunkte aus einmal für die 

 Zeit des Ktesias mid für das hier in Betraclit kommende geogra- 

 pliiselie Gehiet um , so begegnen wir ja wiederholt auf bahylonischen 

 und assyrisclien Denkmälern Tliieren mit einem Horu — Stieren 

 Kühen, Steinböeken, auch Hirschen — , bei denen aber das eine an- 

 statt der diesen Thieren zukommenden zwei TTörner lediglich auf eine 

 UnvoUkommenheit der Zeichnung zurückzuführen ist, die wiederum mit 

 der bekannten Unfähigkeit dieser Völker, perspectivisch zu zeichnen, 

 zusannnenhängt. Gemeint waren in allen diesen Fällen von dem 

 Künstler Thiere mit zwei Hörnern (s. das Nähere unten). 



Nun haben zwar Ktesias oder seine persischen (Tewährsmänn(M- 

 assyrische Sculpturen mit derartigen Darstellungen — etwa in den 

 Palästen der Assyrerkönige — nicht mehr gesehen: denn das assyrische 

 Reich war längst zerstört imd Nineweh lag seit 200 Jahren in Staub 

 und Asche. Auch dass aus Babylon ihm selbst oder seinen persischen 

 Gewährsmännern Kenntniss solcher Darstellungen geworden seien, hat 

 wenig Wahrscheinlichkeit. Sie wird ihm oder diesen seinen (Gewährs- 

 männern geworden sein durch die und auf Grund der bildlichen Darstel- 

 lungen , der Sculpturen in den Palästen der persischen Könige zu 

 Susa, Persepolis oder anderswo. Begegnen wir nun unter den Relief- 

 Inldern dieser Paläste einer entsprechenden Darstelhuig, die hier 

 herangezogen werden könnte? 



Nun wissen wir, dass die persische Sculptur in ganzer Art. in 

 Wahl der Motive, in der Ausführung selbst des Einzelnen gaii/, un- 

 mittell)ar sich anlehnt an die der Babylonier T)ez. Assyrer, wie wir 

 sie jetzt aus den Denkmälern kennen/' und auf sie zurückgeht. 



Es fragt sich somit zunächst: existiren unter den ims über- 

 kommen(Mi i)ersischen Sculpturen aus der Achämenich'nzeit solche, auf 

 die etwa die Vorstellung von einem juovoxepwc zurückgehen könnte, 

 und ist die damit verknüpfte phantastische Vorstellung als Missver- 

 ständniss einer soIcIkmi in ihrer Weise ganz harmlosen und ganz 

 naturalistisch gehalteiuMi und als solcher vollkommen verständlichen 

 Darstellung zugleich babylonisch- assyrischen Ursprungs zu erweisen? 



Die hervorragendsten Eigenschaften, die dem gemeinten qvoq 

 ccypLo<; beigelegt werden, sind seine Grösse, seine Schnelligkeit 

 und Stärke, endlich das spitzige Hörn auf der' Stirn. Von diesen 

 Eigenschaften vermissen A\ir auf den angezogenen naturalistischen 

 babylonisch -assyrischen Darstellungen der Stiere u. s. w. bald die 

 eine bald die andere auch nur mehr oder weniger angedeutet (die 

 bekannten geflügelten Stiercolosse sind natürlich hier nicht heranzu- 



^ Ich verweise in dieser Beziehung für das Weitere auf Perrot und Chipiez, 

 histoire de l'art dans ranticjuite V p. 884 ss. 



