588 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 23. Juni. 



heimische Sprache in Regehi zu fassen. Nur die Etiquette hat sie, 

 zumal ilire Conjugation, in wunderliche Regeln gebannt. Die werden 

 sorgßiltig beobachtet; sonst aber gilt es für fein, der Rede soviel 

 chinesische Fremdwörter beizumischen, wie möglich. Und alles, was 

 die Gebildeten füreinander schreiben, auch jedes Buch ernsteren Inhalts, 

 ist chinesisch. Bücher in der Landessprache werden nur für den 

 Unterrichtszweck und dann zur Unterhaltung und Belehrung der Frauen 

 und des niederen Volkes gedruckt. Wie ich aber erfahre, ist die Nach- 

 frage so gering, dass die Buchhändler lieber auf jedesmaliges Verlangen 

 von den hölzernen Stereotypplatten Abzüge machen lassen, als fertige 

 Exemplare auf Lager führen. Bedenkt man ferner, dass Korea erst 

 seit wenigen Jahren den Europäern erschlossen ist, so erklärt es sich, 

 dass die rauhe, schwerföllige Sprache mit ihrer dürftigen Literatur 

 bisher wenige Freunde bei uns gefvmden hat. Das Wörterbuch und 

 die Grammatik der katholischen Missionare (Yokohama 1880, 1881) sind 

 unter den Hülfsmitteln die ausführlichsten, aber noch lange nicht er- 

 schöpfend. H. G. Underwood's Introduction to the Korean Spoken Lan- 

 guage, Yokohama etc. 1890, ist ein geschickter, selbständiger Versuch, 

 die Sache zu A^ereinfachen, geht aber auch nur selten mehr in die Tiefe. 

 James Scott's Corean Manual, Shanghai 1887, und C. Imbault-Huart's 

 Manuel de la langue coreenne parlee, Paris 1889, bieten für wissen- 

 schaftliche Zwecke nichts Neues. Die älteren Werke von M. Puzillo, 

 Ontimt pyccKO - KopeiiCKaro C/ioBapn, St. Petersburg 1874, und von 

 John Ross , Corean Primer, Shanghai 1877, haben noch immer einiges 

 Interesse, weil sie das Lautwesen sell^ständig, vermuthlich auf Grund 

 verschiedener Mundarten, darstellen. 



Auf dieses , auf das Lautwesen , kommt es offenbar in erster Reihe 

 an, und zwar wird vor Allem der ursprüngliche Lautwerth der korea- 

 nischen Schriftzeichen zu erörtern sein. Zu einer solchen Untersuchung 

 sollen im folgenden die ersten Schritte gethan werden, soviel ich sehe 

 die einzigen Schritte die zur Zeit möglich sind. Und auch sie bewegen 

 sich schon auf schwankendem Boden. 



Die politische und staatliche Abhängigkeit Koreas von China wird 

 bis in das i 2. Jahrhundert v. u. Z. hinauf datirt. Nicht viel jünger mögen 

 gewisse Lehnwörter im Koreanischen sein , die , wie ich anderwärts (die 

 Sprachwissenschaft, S, 284) zu erweisen gesucht, den Auslaut / oder 

 wahrscheinlicher r im Altchinesischen bezeugen dürften: mal, Pferd, 

 chines. mä, siul, Wein, chines. tsieü, sil, Seide, chines. sst. Gewiss 

 lohnte es sich, dieser Spur weiter zu folgen, auch andere der frühesten 

 Entlehnung verdächtige Culturwörter auf ihren möglichen chinesischen 

 Ursprung hin zu untersuchen. Doch damit wäre der chinesischen Laut- 

 geschichte mehr gedient, als der koreanischen. 



