Harnack: Die ältesten cliristlicfien Datininii,fn. ()21 



barung" gegen Ende der Regierung Domitinii\s geschaut' und bis zu 

 den Zeiten Tmjan's gelebt.^ Clemens Alexandrinus sagt, dass Joliannes 

 nach dem Tode des Tyrannen (Domitian) von Patmos zurückgekehrt 

 sei,^ und er datirt die vornehmsten Haeretiker nacli den Regierungen 

 Iladrian's und des älteren Antoninus.* Tertullian nennt den Marcion 

 einen >> A/itoniniauus Jiciei^eücus ^ suh Plo biipms^<-'' und stellt selbst sein 

 erstes Buch ndversus Marcionem auf das 15. Jahr des Kaisers Severus;*' 

 die Chronik des christlichen Schriftstellers Jiuhis war auf das 10. Jahr 

 desselben Kaisers gestellt.^ Der syrische Haeretiker Alcibiades pro- 

 ducirte in Rom am Anfang des 3. Jahrhunderts ein Offenbarungsbuch, 

 in dem den Gläubigen für das 3. Jahr Trajan's eine neue Sünden- 

 vergebung verheissen war.* Ilippolyt hat in seiner Schrift über das 

 Osterfest eine Chronologie mit dem ersten Jahr des Kaiser Alexander 

 l)eschlossen und sich überhaupt um die Kaisergeschichte b(^mü]it.'' 

 Eusebius besass eine alte Kvnide , dass im 17. Jahr des Kaisers M. Aurel 

 in mehreren Provinzen die Christenverfolgungen verschärft v^^orden 

 seien/" Zu Epiphanius waren alte, zum Theil freilich falsche Nach- 

 richten gekommen, der Apostel Johannes sei unter Claudhis aus der 

 patmischen Verbannung zurückgekehrt," Justiii habe in Rom das Mar- 

 tyrium erlitten e-nl PwcrTt/Cot) Yjyeixovog x,cu 'A^ptuvov ßxciXsoüg ^^"^ Tatian 

 habe im 12. Jalir des Kaisers Pius in Mesopotamien eine eigene Schule 

 gegründet, ^^ und Bardesanes lia1)e bis zur Zeit des Kaisers Anto- 

 ninus gelebt, «nicht des Pius genannten, sondern des Verus«.^* 



^ h'en.V, 30, 3. 



^ L. c. III, 3, 4 u. II, 22, 5. 



^ In der Schrift »(^)nis dives salvetur« , s. Eusel). , li. e. III, 23, 6. 



* Strom. VII, 17, 106: H jj.si' yao tov hvsiov xcctcc tyjI' TrccjovTiau &§«t««X(« cctto 

 AvyovTTOv KcctTcc^oQ aß^ajMVYj fxsTowrwv ri/ju Tißsaiov ypoi'U'v TsXsiovrat, rj 8s tm' cctto- 

 TTo}.(j'i' ccvrov l-n-iy^^t ys tyJq Jlav?.ov y.cirov^yuc,' liri 'Nsowvoq -s?.stovTcci, xuTd) hi rrspi tovq 

 AoDua'ov TOV pc(Ti}'.sujg 'y^aovovg ol tuq cdpiosiQ j7ru'ov;Tai'r3^ ysyovccTt , neu ßiy^Pi ys t//? 

 AvTtjjvivov TOV Tt^srßvTi^ov otSTSti'ai' Yj}.t>{U(c, Hcc^ccnsß liari}.sihY^g . . . o OvuV.svtIvoq . . . 

 MccoKiwp. 



^ Ad V. Marc. I, 19. \'oran gehen die Worte: ^^ Marcionis salutem quoto quldem 

 anno Atitonini maioris de Ponte suo exhalaverit aura canicularis , mm curavi investigare'^ . 

 Bisher nicht sicher erkläi-t sind die folgenden Worte: »J. Tiberio usque ad Antoninum 

 anni fere GXV (CXXV Cod. B) et dimidium atmi cum dimidio mensis". 



« L. c.I, 15. 



'' Euseb. , h. e. VI, 7. 



** S. Ilippol., Philosoph. IX, 13. 



^ S. Euseb., li. e. VI, 22, i und den Catal. Liberianus; vergL auch die Bemühungen 

 des Theophilus von Antiochien um die Kaisergeschichte im 3. Buch ad Autolycum. 



1" H. e. Vpraef. 



^^ Epiph. I1.51, 12. 



12 L. c. h. 46, I. 



" L. c. 



1* L. c. h. 56, 1. 



