816 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 28. Juli. — Mittheilung v. 24. März. 



Dorfes auf, den Dorfbehörden {^Yiixodioi) ihre Dienste zu leihen, um 

 die Verbrecher, auf die man fahndet, aufzuspüren. Falls sie dieser Auf- 

 forderung nicht nachkommen, sollen sie gefesselt an den praefectus 

 Aegypti geschickt werden. 



Der Text lehrt uns also die Verpflichtung der Dörfler, unter 

 Umständen als Diebsfänger {XYj<Tro7rioL(TTo(.i)^ den Polizeiorganen beizu- 

 stehen. Dass die aegyptischen Bauern sich ungern dazu verstanden, 

 zeigt die strenge Strafe, die ihnen angedroht wird. Da die Diebs- 

 fanger hier als eine feste Kategorie erscheinen und die Verbindung 

 Tolg v7roysypcifjLfji.£voig Kri(TTC7noc(7Toug geradezu auf einen titularen Gebrauch 

 des Wortes hinzuweisen scheint, so dürfte anzunehmen sein, dass immer 

 ein bestimmter Theil der Dorfbewohnerschaft zu diesem Posten de- 

 signirt war, um dann im gegebenen Falle nach Aufforderung durch 

 den Strategen in Action zu treten. 



Unter den Syiixcktioi sind im Allgemeinen die Behörden des Dorfes 

 (nicht die Svjfjt.oG'iot yewpyoi) zu verstehen; im Besonderen mag hier aber 

 an die Dorfpolizisten {(pvXotKeg) gedacht sein, die sich unter den ^yjjjloo'ioi 

 befinden. Letzteres zeigt der Berliner Papyrus 2286 + 2287, der zum 

 Theil von Mommsen in den ^■>Etudes archeologlques et historiques dediees 

 ä Mr. le Dr. LeemanS'!^ (Leyden 1885 p. 19) publicirt, später nach Zu- 

 sammensetzung beider Fragmente im Hermes 23 S. 598 nochmals kurz 

 von mir besprochen worden ist. Dieser Papyrus enthält, wie die Ein- 

 leitung sagt, eine Liste, eine ypoL<pY\ '7rpe(Tß{vr£pMv) xou dpyßcpo^üov y,ou kXkojv 

 Syiuoctloüv des Dorfes Muchis (im Arsinoitischen Gau), eingereicht an den 

 Strategen von den TrpsG-ßvrspoi, die hier an Stelle des x,u}iJ.oypoCfj.fJiocTevg die 

 Verwaltung leiten (vergl. Hermes a. a. 0.). Demgemäss folgt zunächst 

 die Liste von 8 irpscr/^vTspoi (mit Angabe ihres Tropog), darauf 2 dLpyß<po^oiy 

 endlich 2 (pvXcocsg. Die Letzteren sind also die olKKoi ^yjfjLO(Tioi.i<- 



Diesen Ausführungen des Hrn. Wilcken möchte ich nur hinzu- 

 fugen, dass die Unterstützung der Beamten zur Aufspürung von 

 Räubern und Missethätern seit alter Zeit in Aegypten unter Androhung 

 harter Strafen vorgeschrieben war,"^ wie aus der Mittheilung Diodor's 

 (I, 77, 3) aus den altaegyptischen Gesetzen erhellt: si rig ev o^y }coctol 



TYiV %U)pot,V i^üOV (pOVSVOIJLSVQV civ^pMXOV Yj TO KoC^oXoV ßlOtlQV Tl XOL(T-)(jOVToe, fXYI 



pvcraiTo ovvoLTog wv, ^otvxTU) Trspiirscrsiv uKpeiKev si ^s irpog uXyi^siolv ^lot, to 

 uovvoLTov ixf] xciri(T~/jV<7M ß)OY\^y\(Tciiy ixy\vv<ToLi, yz iröcvTüög uicpEiXe Tovg XYjcrTotg 

 xou sTre^isvai tyiv TToLpocvofxiocv rov Äe Toivroi fxvi itpoL^oLMTot, koltol tov vofxov e^si 



' Das bisher unbekannte Wort ist, wie Hr. Wilcken bemerkt, ein Analogen zu 

 dem bei Hesychius vorkommenden j-T^ovSoTriaTTYi? (Vogelfänger). 



^ Vergl. LuMBROso recherches S. 249, der Diodor und den Papyrus Nr. 42 an- 

 führt; derselbe ist von Hrn. Wilcken nachverglichen und die Lesung in einigen wesent- 

 lichen Punkten berichtigt worden. 



