Kirchhoff-: Der Roman eines Sophisten. 867 



Diese Auffassung, der ich andeutungsweise bereits an anderer 

 Stelle einen Ausdruck gegeben habe, näher zu begründen und damit 

 dem Dichter zu seinem ihm noch immer vorenthaltenen Rechte, wenn 

 möglich, zu verhelfen, ist der Zweck der folgenden Auseinandersetzung. 



In einer Florentiner Handschrift vollstcändig und in einem Aus- 

 zuge bei Joannes Tzetzes' ist uns unter dem Titel irepl 'OfXYjpov koli 

 'Y{(no^ov xoLi Tov yevov':: xotl oiytJüvoc; dvrwv {'Agon) ein Tractat erhalten, 

 welcher in seinem grösseren mittleren Theile eine ausführliche Schil- 

 derung des zu Chalkis bei den Leichenspielen des Amphidamas statt- 

 gehabten Wettstreites zwischen Hesiod imd Homer vorführt, Dass 

 die hier vorliegende Darstellung ihrem Inhalte nach nicht als eine Er- 

 findung des unbekannten Verfassers, welcher, wie ausser allem Zweifel 

 feststeht, in der Zeit der Regierung Kaiser Hadrian's oder nach der- 

 selben gelebt hat, zu betrachten, sondern einer älteren Quelle ent- 

 nommen ist, war zwar längst einsichtigen Beurtheilern nicht zweifel- 

 haft, hat aber vor Kurzem zum Überfluss eine thatsächliche Bestä- 

 tigung dadurch erhalten, dass ein Bruchstück des Originales auf einem 

 aus der zweiten Hälfte des 3. vorchristlichen Jahrhunderts stammenden 

 ägyptischen Papyrusfetzen entdeckt und nachgewiesen worden ist.^ Da- 

 durch ist zugleich der Beweis erbracht worden, dass Nietzsche voll- 

 kommen im Rechte war, wenn er seiner Zeit, gestützt auf den Um- 

 stand, dass zwei ältere Spruchverse, welche im Texte des 'Agon (luid 

 auch dem des Papyrus, wie jetzt hinzugefügt werden kann) Homer 

 in den Mund gelegt werden, im Florilegium des Stobaeus CXXX, 3 

 (IV, p. 102 M.) das Lemma ex, rov ^XxlSocijlocvtoq Movctslov vorgesetzt 

 tragen, in Verbindung mit d(^ni anderen, dass der 'Agon' als Quelle 

 der ersten der beiden mitgetlieilten Versionen der Sage vom Tode 

 des Hesiodos ebenfalls \XKi^a\jLciq h Moucre/w bezeichnet, die Behauptung 

 aufstellte, dass die Quelle, welche der Verfasser des 'Agon für die 

 Darstelhuig des Wettstreites der beiden Dichter beiuitzt hat, das Mod- 

 (jtiov des Sophisten Alkidamas von Elaea, des bekannten Zeitgenossen 

 und Gegners des Isokrates, gewesen sei. Da diese Frage nunmehr als 



^ Auch Eustathios kannte den Tractat, wie sich aus der Bemerkung in der 

 Vorrede xum Iliascommentar ergibt: sl hi xcti yj^itsv OixYj^og 'HtjoSw tw Arx^mw kui 

 yjTTYiS-^, OTVsa oxvog Totg 'OixYiotSaig nat Xiysw , ^YjTYjTiov Iv Toig sIq tovto y^cc\ya(Tii' , su 

 o'tQ inuBti'Tcci }cai Ta pYjTCi rrig kgihog. 



^ Herausgegeben von Mahaffy On the Flinders Petrie papyri (in den Cunninyham 

 mcmoirs n. VIII der Ii'ischen Akademie zu Dublin 1891) Taf. XXV mit dem zugehörigen 

 Commentar. 



Sitzungsberichte 1892. 78 



