Kirchhoff: Der Roman eines Sophisten. 885 



erfunden sein muss, welche noeli zu Alkidamas' Zeiten notoriscli fest- 

 gehalten wurden. Die Möglichkeit, beide Dichter an einer Stelle zu- 

 sammentreffen zu lassen, war für Jeden vorhanden, der sich Homer 

 als wandernden Rhapsoden zu deidten gewöhnt hatte: die Stelle selbst 

 war durch die Verse der 'Werke und Tage' gegeben. 



Nur initer der Voraussetzung, dass der Sophist der Erfinder der 

 b(»liandelten Situation war, wird auch die Veranlassimg zu der Erfin- 

 dung überhaupt erst begreiflich. Denn nur ein sopliistischer Geschmack 

 konnte eine interessante Aufgabe darin finden, die l)eiden berühmtesten 

 Dichter alter Zeit im Wettkampf einander gegenüljerzustellen unter der 

 Bedingung, dass der in der allgemeinen Schätzung höher stehende 

 sein Ul)ergewicht zwar im Kampfe bekunden, aber trotzdem den Sieg 

 dem geringer geschätzten endlich überlassen müsse; nur ihm konnte 

 die geschickte Lösung einer solchen Aufgabe^ als ein würdiger Vor- 

 wurf erscheinen, den zu gewinnen eine willkürliche, wenn auch nahe 

 liegende Erfindung sich der IMühe wohl verlohnte. In vollem Ein- 

 klänge damit steht dann noch der Umstand, dass die eingehende 

 Schilderung des Wettkampfes in allen seinen Einzelnheiten in den Mittel- 

 punkt gestellt und in dem Maasse betont erscheint, dass alles Übrige 

 dagegen zurücktritt, so wie die Form und der Inhalt, welche dieser 

 Schilderung gegeben sind. Die Gegner sich im Vortrage grösserer Ab- 

 schnitte ihrer eigenen bekannten Dichtungen messen zu lassen, war nicht 

 gut möglich imd konnte kein Interesse gewähren, ihnen eigene zu diesem 

 Zwecke zu erfindende Improvisationen grösseren Umfanges in den Mund 

 zu legen stellte eine Aufgabe, der man sich nicht gewachsen fühlte. So 

 wird denn dieser wesentliche und Haupttheil des Wettkampfes in 

 summarischer Berichterstattung nur gestreift, dagegen das Haupt- 

 gewicht auf den zweiten und Schlusstheil gelegt, jenes Frage- und 

 Antwortspiel, in welchem nach Analogie der utto/SoAt] oder TrpoßoXYj 

 rhapsodischer Agonen die vorgeführten Kämpfer ihre Schlagfertigkeit 

 zu l)ekunden haben, dem Erfinder aber Gelegenheit geboten wird, 

 den eigenen Scharfsinn in glänzendster und ausgiebigster Weise zu 

 bethätigen. Dass die Lösung der so gestellten Aufga1)e, wie sie uns 

 l)ei Alkidamas vorliegt, Spuren hoher Alterthümlichkeit an sich trage, 

 kann ich durchaus nicht finden; im Gegentheil, ihre gesammte Be- 

 schaffenheit weist ein so modernes Gepräge imd einen so sophistischen 

 Charakter auf, dass Alkidamas als denjenigen zu betrachten, der unab- 

 hängig von jeder älteren Überlieferung aus eigener Erfindung das 

 Thema sich stellte und im Sinne seiner eigenen Geschmacksrichtung 

 liehandelte, mir sogar geradezu geboten erscheint. Wenn er für die 

 Zwecke seiner Darstellung als Material neben Homerischen und Hesio- 

 dischen Versen auch zwei ältere Spruchverse verwendet und Jlomer 



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