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Die Unterlage des Laertius Diogenes. 



Von H. USENER. 



(Vorgelegt am 17. November [s. oben S. 983].) 



Uie antike Überlieferung über die Gescliiclite der griecliisclien Pliilo- 

 sopliie spaltet sich bekanntlich in zwei selbständig neben einander 

 herlaufende Arme: sie war entweder doxographisch oder biographisch. 

 Jene Strömung hat durch Herm. Diels nicht nur die treffende Be- 

 zeichnung, sondern auch eine so erschöpfende Beleuchtung erhalten, 

 dass ich von jeder Bemerkung absehen kann. Die biographische 

 Geschichtsschreibung wurde aus der isolirenden Behandlungsweise , in 

 welcher nocli die umfassenderen Schriftsteller der älteren Generation, 

 ein Antigonos von Karystos und ein Satyros sich gefallen hatten, her- 

 ausgeführt und in feste, geschlossene Form gebracht durch Sotion.^ 

 Er führte als Ordnungsprincip die Abfolge von Lehrer und Schüler, 

 die Succession {koL^o%Yi) ein; sein ausführliches Werk trug ebenso wie 

 viele gleichartige Schriften der Nachfolger geradezu den Titel AioL^oy^aL 

 Den Faden, an welchen die einzelnen Biographien aufgereiht w^urden, 

 bildeten zwei Successionsreihen ,^ eine ionische, die mit Anaximandros 

 dem Schüler des Thaies anhob, durch Vermittelung des Archelaos 

 den Sokrates einreihte und von diesem die verschiedenen Linien der 

 Sokratischen Schulen, vor allem Akademie und Peripatos, Kynismus 

 und Stoa ausgehen Hess; und eine italische, die an Pythagoras und 

 seine Schule die Eleaten, an diese die Atomisten und daran einer- 

 seits die Skeptiker, andererseits Epikur anknüpfte. Das grundlegende 

 Werk des Sotion fand schon in der nächsten Generation, unter dem 

 sechsten Ptolemaeer (181-^146), einen Epitomator in Herakleides 

 Lembos, dem Sohn eines Serapion, und noch spätere Darsteller dieser 

 Successionsgeschichte , wie Nikias und Hippobotos, werden in einer 

 Weise mit Sotion zusammen genannt, welche keinen Zweifel daran 

 lässt, dass ihre Arbeiten das Werk des Sotion oder vielmehr den 



' Vergl. H. Diels, Doxographi S. 147 ff. 



2 Genaueres gibt Rohde in den Verhandlungen der 34. Philologen -Versammlung 

 zu Trier 1879 S. 81 ff. 



