1046 Sitzung dei- philosophisch -historischen Classe vom 8. December. 



31,2 für rtjüv TTspciTOüv tyiq yvf?, was liier kaum einen Sinn gibt, hat 

 Ae. yicci £v olvtw ^sv^pot dXoYjg, und in dem felilerliaften e^ mvTvig wird 

 etwas wie Ä'V-d' (liart) stecken, 32? i i- A. fehlt oh hmt. xou airo 



TovTOüv Twv oipoüfj.ocru)v , und für irpog kvccjokoLg gibt Ae. sTrs'Keivoi, (sttccvoü) 

 roüv opsoüv. 32, 3 für ^uw juev hat Ae. (pvofxevUj und nach Ixs? hat 



er noch svw^vj. 32, 4 ist TrpopiXeoe, {ti-teXsu?) und iXocjjloi (Ae. kuXoi) 



jedenfalls verdorben. 



Diese Übersicht zeigt, dass auch nach Auffindung dieses grch. 

 Textes die aeth. Übersetzung noch ihren Nutzen hat. 



3. Umgekehrt aber ergeben sich aus der Vergleichung in dem 

 von mir nach den 5 Handschriften , welche bis zum Jahr 1 8 5 1 in 

 Europa vorhanden waren, herausgegebenen aethiopischen Text eine 

 Menge von Fehlern und Ungenauigkeiten dieses Textes. Dieselben 

 sind dreierlei Art : i . solche , welclie sich aus der Freiheit , die sich der 

 Übersetzer nahm , oder aus Missverständniss des griech. Textes er- 

 klären , welcherlei in allen übersetzten Büchern wahrzunehmen sind, 

 wie denn der Übersetzer oft mehr den Sinn, als den Wortlaut wieder- 

 gab; 2. solche, welche auf eine andere Lesart der griech. Vorlage 

 des Übersetzers zurückgehen; 3. solche, welche auf einer (innerabessi- 

 nischen) allmählichen Depravation des aeth. Textes l)eruhen. Von den 

 ersteren werde ich nachstehend nur solche verzeichnen, welche aus 

 Missverständniss entstanden sind. Bezüglich der zweiten Art kann 

 man im einzelnen Fall oft zweifeln, ob man es wirklich mit einer 

 Variante zu thun hat. Die Frage wird aber in der Regel dann ver- 

 neinend zu entscheiden sein, wenn die vom Griechen gegebene Lesart 

 auch in den Varianten dos aeth. Textes vertreten ist. Und wirklich 

 ist das öfters der Fall , schon wenn man die in meiner Ausgabe ver- 

 zeichneten aeth. Varianten zu Rath zieht. Die vielen seither nach 

 Europa gebrachten Henoch -Handschriften habe ich noch nicht alle ver- 

 gleichen können, wohl aber einige derselben, die ich nachstehend 

 mit e d f bezeichnen werde. In der That geben diese theilweise 

 (namentlich e und f ) manche Stellen in einer ursprünglicheren Gestalt. 

 Wo diese Handschriften mit dem griech. Text zusammenstimmen, 

 wird die oben aufgeworfene Frage zu Gunsten der griech. Hand- 

 schrift zu entscheiden sein, und werde ich deshalb in der folgenden 

 Übersicht das immer bemerken. Doch ist auch so nicht alles ganz 

 sicher, denn Stellen wie 8,1. 10,10. 11. 25,2. 30,2 können die 

 Vermuthung an die Hand geben, dass die mit dem grch. Ms. stim- 

 menden Lesarten des e und f auf einer nachträglichen Revision des 

 aeth. Textes nach einer andern griech. Vorlage beruhen. Bei der 

 dritten Art, den innerabessinischen Corruptionen , ergeben sich als 

 Ursachen weniger die Nachlässigkeit der Schreiber (wie z. B. bei den 



