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/,. I \('iiii;i,ii- ich niclil zu criiäii/.cii : es muß sicli um die Icl/.tcii 

 '\';\iXi' des Steinbocks IimiuIcIii. Seine lelzleii zwei Tn^c sind ;iucli bei 

 (4 olme Pliase. 



In Z. 2 liedeutel A. wie Hr. Üiels erkannt liat. die 30 Ta^-e des 

 \\'asserniMnns; es A\ar also dnfcliiieliends in B die Tagzald der Zeichen 

 zum Hciiinn ani;egel)en: Z. 3 IT. Wassermann, 22. Jannar bis 20. Fe- 

 bruar. AUe 30 Tage sind erhalten. Zu Z. 4 Leon vgl. (i 2 (Kal- 

 ii|>|)i>s), zu Z. 5 Lyra \gl. (i 3 (Euktemon): P(tolemaeus) liat . wi(> 

 aus der Episemasie zu 'l'ybi 29 =^ 24. Januar zu ersehen', bei(b' Plia- 

 sen vorgelunden, und zwar, unserm Kalender entspreciiend, nield 

 an zwei aufeinander folgenden, sondern am gleichen Tage: Z. 5 ist 

 mit AYNei der S[)ätuntergang gemeint (so auch Z. 16). Z. 16 'l'ag 24 

 Oistos. vgl. G 25 (Euktemon, AI)stand von Lyra identisch) und Vin- 

 dob. Trotz dieser verblüftenden Übereinstimmung ist kein Zweifel, 

 daß es sich um eine uralte Korruptel oder ein viraltes Mißverständnis 

 in Euktemons Parapegma handelt;" ja, bei Jungfrau 10, wo das gleiche 

 Sternbild bei G (für Eidctemon) und im Vindob. wiederum überein- 

 stimmend genannt wird, liegt ohne Frage abermals der nändiche Irr- 

 tum vor.^ An beiden Stellen paßt, wie der Globus zeigt, Ornis.' Man 

 hat demnach nur die Wahl, anzunehmen, Evdvtemon habe dieses Stern- 

 bild Pfeil genannt, oder in seinem Archetypus habe ein den Späte- 

 i-en nicht mehr verständlicher Name für den Schwan — etwa oiconöc? — 

 gestanden . der dann in der gemeinsamen Quelle unserer Parapegmen an 

 den beiden ersten Stellen in öictöc korrum])iert worden, an der letzten 

 (vgl. A. 4) ausgefallen wäre. — Irrtümer, die dem »Epikrates« zur Last 

 fallen, stehen bei Tag 19, wo AHrei enueAAUN eher am Platz wäre, 

 und bei 29, wo oaoc unrichtig ist. vorausgesetzt, dal3 der Schwan 

 auf des Epikrates Globus den gleichen Raum einnahm wie auf dem 

 unsern. Z. 19 Tag 30 habe icli apktoypoc ergänzt, obwohl die Phase 

 sonst etwas später gelegt wird (von Eudoxos um 4 Tage). — Nocli 

 ist der Asteriskos neben Z. 16 Tag 24 zu erwähnen: ich zweifle nicht, 

 daß damit dieser Tag als der des Früldingsantangs soll bez(>icbnet 

 werden." Nur unter dieser Voraussetzung rechtfertigt sich ja auch 



' KAAAinnui KAI £ykth«oni s«Yei. Hei G ist zu tieiden Pliasen ygiia \'eriiicrki. 



'■' Bemerkt haben den Felilei- bereits die griechischen Handschriften bei G 25, 

 die das in der lateinischen lihersetziing erlialtene öictöc (xaffii/a) auslassen, innoc ver- 

 suchte Manitius einzusetzen. 



^ Vgl. ferner Plin. XVHI 310. Clodius zum 4. Sept. und 18., 19., 27. Febr. 



■* Das gleiclie Sternbild füllt die Lücke bei G (Euktemon) Stier 30. l^nd zwar 

 paßt in allen Fällen der hellste Stern des Bildes « (Denelj). 



"• [Freilich ist die Friihlingsgleiehc in den Para|)eginen eist zu Widder i (G IJik- 

 temon, Kallijijios) oder 6 (Kudoxos) notiert. Der jiopuläre Frühlingsanfang, Zephyrs 

 Eintritt, ist bei G (Deinokrit) schon zu Wassermann i6, (Euktetnon) Wassermann 17 

 gesetzt. DiEi.s.] 



